Kapitel fem: Hemmeligheder
(Han, der var vores synlige Frelser, bor nu i mysterierne.) Leon den Store, Roms pave. Sakramenterne indtager en central plads i den kristne gudstjeneste. Og han siger […]
(Han, der var vores synlige Frelser, bor nu i mysterierne.) Leon den Store, Roms pave. Sakramenterne indtager en central plads i den kristne gudstjeneste. Og han siger […]
Men du er en udvalgt race, et kongeligt præsteskab, en hellig nation 1 Peter 2:9 Måske er et af de mest følsomme og vigtige emner
Der er mange tilgange til Kristi lidelse og korsfæstelse, hver i overensstemmelse med sin levevis. Den første tilgang er menneskecentreret og domineret af den følelsesmæssige, følelsesmæssige komponent. Sekundet
І- المقدمة يعتبر بعض الآباء أنّه كما أنّنا لا نستطيع تقديم أيّ تحديد للمسيح الذي هو رأس الكنيسة، ما عدا
I den tidlige kirke var der overhovedet ingen dualitet mellem, hvad apostlene og deres disciple bar med hensyn til det mundtlige, livgivende evangelium og det, som
En af de mange sætninger, som apostlen Paulus brugte til at beskrive den forløste kirke, var sætningen "Kristi legeme". Vi vil i denne hast forsøge at opdage meningen
استخدم القديس بولس كلمة “كنيسة” حوالى 62 مرة في رسائله. فكلمة “كنيسة” هي تعريب للكلمة اليونانية (Ekklissia – εκκλησία) التي تعني “الدعوة”.
الكلام على “التقليد الشريف” صعب ودقيق، وذلك لأنه تراث الكنيسة وذاكرتها المقدسة التي “حُفظت فيها الحقيقة: رسالة خلاص الإنسان”. وهذه
Den ortodokse kirke er traditionens kirke Fortsæt med at læse »
“الذيذاخي” او “تعليم الرسل الاثني عشر” كتيّب صغير أُلّف بين عامَي 100 و150 . كاتبه غير معروف. يبدو من أسلوبه
Mysteriet om den hellige treenighed, som kirken tror på, var hverken et produkt af menneskelig tankegang eller et resultat af ydre religiøse eller filosofiske påvirkninger.
Patristisk lære om treenighedens mysterium Fortsæt med at læse »
Protestanternes afvisning af betydningen af den kristne dåb (at det er en ny fødsel, hvor Helligånden kommer ned, synderne bliver tilgivet osv.) fik dem til at opfinde nye, innovative metoder.
الدعوة إلى عقد المجمع: (325) دعا قسطنطين جميع الأساقفة من جميع أنحاء الإمبراطورية إلى التشاور وتبادل الرأي. وعيّن مكان الاجتماع
المجمع المسكوني الأول – مجمع نيقية الأول Fortsæt med at læse »