3:2 - Teologiske termer i nestorianismen
Diodorus, biskop af Tarsis, Theodore, biskop af Misa og Nestorius gør "natur" physis og "hystasis" synonyme og betyder essensen af faktisk ousia concrète (1). […]
Diodorus, biskop af Tarsis, Theodore, biskop af Misa og Nestorius gør "natur" physis og "hystasis" synonyme og betyder essensen af faktisk ousia concrète (1). […]
وبسبب الاتحاد تصبح مريم أم الله، ولا يجوز أن نقول فيها أنها فقط أم الإنسان يسوع لأن التجزئة مستحيلة في
يتراءى للمنقب أن الأدمغة اللاهوتية كانت تشحذ قرائها شحذاً رائعاً في اتجاهات مختلفة، متصارعة حيناً ومتنافذة حيناً أخرى، حين يبين
Det er ikke meningen, at Kristi præster skal prædike, i det mindste fra prædikestolen, deres egne ideer, fordi der bliver lagt hænder på dem i kirken for at forkynde Guds ord. Jesu Kristi evangelium bliver leveret til dem, og det evige og unikke budskab er deponeret hos dem. Derfor forventes de at sprede og bevare "troen givet til de hellige."
Kristi fødselsdag som menneske er festernes overhoved, ifølge hvad Johannes Chrysostomos siger. Alle andre Herrens fester - åbenbaring,
1- Wonder: Hvad er forholdet mellem Gud og mennesket? Hvordan og i hvilket omfang relaterer de til hinanden? Alle filosofiske og religiøse synspunkter har varieret
أعلن المجمع المسكونيّ الثالث الذي انعقد في مدينة أفسس عام 431 أنّ مريم والدة يسوع المسيح هي حقّاً “والدة الإله”.
الفاطميون والكنيسة843-1025 اسم الكنيسة ولقبها: وعاب اليعاقبة المصريون تيموثاوس البطريرك الإسكندري (460-482) بقوله قول الملك في المجمع الخلقيدوني (451) فأطلقوا
428 - 441 Konstantinopels ledige stilling se: Atticus, biskop af Konstantinopel, døde i efteråret 425. Proclus, sekretæren, stillede op for arven.
De tre kapitler: Det skete, at der ved hoffet var Theodoros Askidas, biskop af Cæsarea af Kappadokien, og Domitianus, biskop af Ankara, Edessa, og de var de to palæstinensiske munke, som
Kristendom og arabisk: Arabisk er efter kirkemændenes skik den romersk-arabiske stat, der blev etableret i år 105 omkring byen Busra og omfattede bl.a.
شقاء (الملكيين): واستغل اليعاقبة الحروب بين الروم والأمويين وأكّدوا لهؤلاء ولاء أبناء الكنيسة الجامعة لدين ملك الروم ودعوهم “ملكيين” واتهموهم