Ја сам васкрсење и живот, ко верује у мене, ако и умре, живеће.
2:2 - Пријатељ и странац - Бог
Ухо човека са Истока можда неће волети да чује некога како Бога назива „пријатељем“! То је због тенденције коју ми на Истоку морамо да представимо
عن الروح والحرف – رسالة إلى مرسيلينوس – الفصل 56-66
الفصل (56): يختلف إيمان الذين تحت الناموس من إيمان الآخرين ولكن مع ذلك يوجد اختلاف آخر يجب أن نلاحظه :
Објашњење четврте главе Јеванђеља по Марку
أمثال الملكوت: معلومات عامة عن الأمثال: في الفصل الرابع يعطي الإنجيلي مرقس ثلاثة أمثال وبعض الأقوال بمثابة أمثال كلّها تتعلّق
سر المعمودية طقس ومعنى
مدخل:الفرق بيننا كجماعة مسيحية اليوم، وبين الجماعة المسيحية في الكنيسة الأولى، أن تلك الجماعة كانت وحدة عضوية متماسكة في الرب.
Први одељак: Укорењени у Богу
قد يكون التحديد الأكثر عمقاً للمسيحية التحديد التالي: المسيحية قبل كل شيء هي كهنوت وليتورجيا وعبادة(1). إنها عمل المسيح الجوهري
Извори традиције
يشكل التقليد الإلهي والرسولي الرصيد العام لكل إيمان الكنائس الأولى، الذي بقى أساساً لدستور إيمان الكنيسة الجامعة كلها. ولقد ذكرنا
Друга беседа: Посланица Римљанима – Прва глава: 1-7
” بولس عبد ليسوع المسيح المدعو رسولا المفرز لإنجيل الله. الذي سبق فوعد به بأنبيائه في الكتب المقدسة ” (1:1ـ2).
Амвросија Оптинског манастира
أبصر ألكسندر ميخايلوفيش غرينكوف (أي القدّيس أمبروسيوس) النّور في منطقة تامبوف الرّوسيّة، في /23/ تشرين الثّاني من عام /1812/ أي
Вечерње
هي أول صلاة في ترتيب الخدم التسبيحية اليومية. لا نملك اي شهادة على وجود خدمة خاصة للغروب في الكنيسة الاولى