Да ли је дозвољено поновно крштење?
ما جاء في دستور الإيمان “وبمعموديّة واحدة لمغفرة الخطايا” يخالفه بعض المتشيّعين الذين يلزمون من ينتمون اليهم بتكرار معموديّتهم. فهل
ما جاء في دستور الإيمان “وبمعموديّة واحدة لمغفرة الخطايا” يخالفه بعض المتشيّعين الذين يلزمون من ينتمون اليهم بتكرار معموديّتهم. فهل
Крштење је једна од тајни Свете Цркве, којом постајемо удови Тела Христовог. Крштење је, према Библији, ново рођење (Јован 3:
Нећу, у овој журби, говорити о тајном крштењу, нити ћу покушати да објасним његово значење.
Последње што је Исус Христос заповедио својим ученицима, према Јеванђељу по Матеју, било је оно што је рекао после свог васкрсења из мртвих: „Идите
Реч је о питању које прати или формира неколико примедби које иду у прилог ставу неких од оних који протестују због успостављања раног крштења који нису познавали право наслеђе.
То је једна од црквених сакрамената која омогућава свим људима да се сусрећу са Богом као Спаситељем у свим фазама свог живота и помаже им да постигну
أوضح إشارة، في العهد الجديد، للصلاة التي يرفعها الكهنة من أجل شفاء المرضى هي الواردة في رسالة يعقوب الجامعة، نقرأ:
لقد اصطدمت المسيحيّة منذ نشأتها ببيئتها اليهوديّة والوثنيّة فاضطرّت إلى ا لدفاع عن نفسها. وبرز إلى الوجود نمط معيّن من
أطلق علماء المسيحية اسم “الآباء الرسوليون” على الجيل الأول من الكتّاب الذين عاشروا الرسل وخلفوهم في قيادة الكنيسة الناشئة، فكانت
Први пророци: Такозване историјске књиге (Исус Навин, Судије, Самуило, Краљеви) Јевреји их називају „првим пророцима“ и изједначавају их са последњим пророцима.
الشهادة: شَهِد، يشهد تعني بآن معا الشاهد امام المحكمة وذاك الذي بذل دمه في سبيل المسيح. الشاهد والشهيد واحد بالعربية.
يأسر المخلصين دائماً أنّ القدّيسين، وبخاصّة النسّاك، كانوا، في حياتهم، أقوى من أن تأسرهم حاجات أجسادهم. طبعاً، هذا لا يعني