2:10 - Тело у обожавању у духу и истини
“الله روحُ”! إنّ أهمّ تجديد أدخلته المسيحيّة إلى العبادة كان تحويلها والسموّ بها إلى كمالها إلى “العبادة بالروح والحقّ” (يوحنا […]
“الله روحُ”! إنّ أهمّ تجديد أدخلته المسيحيّة إلى العبادة كان تحويلها والسموّ بها إلى كمالها إلى “العبادة بالروح والحقّ” (يوحنا […]
Историја поста: Увод Пост је људски феномен који је повезан са свим религијама. Његови облици и концепти су различити као и ове религије. И у хришћанству заузима
Молитва: „Окуси и види да је Господ добар“ Ово је „Киноникон“ (το κοινωνικον), односно химна у припреми за „Кинонију“ κοινωνια. Њена фреквенција
„Ова књига није за читање“, ова Фатиха се појављује у уводу књиге „Мир Богу“. Можда то указује на дубоко значење духовног проучавања. то
“كلّ بكر يُدعى قدّوساً لله” هل هناك اتصال بين هذين الواقعَين؟ أم أنّنا في وضع انفصال؟ أم أنّه من الممكن
"Знање"! Ова реч, која у себи носи способност да заведе људско срце, једнака је његовој страсти према божанству. Није ли она богиња нашег времена?
„Гле, ја стојим на вратима и куцам ко чује мој глас и отворићу врата, и вечераћу с њим, и он са мном“ (Откривење 3:20).
Ухо човека са Истока можда неће волети да чује некога како Бога назива „пријатељем“! То је због тенденције коју ми на Истоку морамо да представимо
Други одељак: Духовни живот Религијска пракса варира у истој мери као и погледи људи на Бога и себе. Религија је урођена природа и може изгледати као потреба
Феномени људског живота мешају се између добра и зла, а доброта Божија у човековом уму судара се са реалношћу бола у његовом животу. то
Феномени људског живота мешају се између добра и зла, а доброта Божија у човековом уму судара се са реалношћу бола у његовом животу. то