Вест о овим светим мученицима поменута је у књизи Ефеса Кесаријског „Палестински мученици” (трећа глава). Цар Рима у то време био је Диоклецијан и владар Палестине 
أوربانوس والمناسبة الاضطهاد الكبير للمسيحيين قرابة العام 305م. فلقد شاء الحاكم، تنفيذا لتوجيهات قيصر، ان يقيم، في قيصرية، عيدا كبيرا يقدَّم خلاله المسيحيون المعاندون طعاما للوحوش. وإذ انتشر الخبر في هذا الشأن تقدم ستة شبّان هم ثيمولاوس، من أهل البنطس، وديونيسيوس من أبناء طرابلس الفينيقية، وروميلوس وهو شماس مساعد في كنيسة اللد، وباييسيوس والاسكندر وهما مصريان، وشاب آخر من غزة اسمه الاسكندر أيضا.
هؤلاء أوثقوا أيدي بعضهم البعض وأسرعوا إلى أوربانوس الذي كان موشكا ان يفتتح العرض في المدرج. وقد أبدوا حماسة ورغبة في الاستشهاد. كما اعترفوا بكونهم مسيحيين مرحبين بكل الأهوال التي يمكن ان تقع عليهم من جرّاء ذلك مبدين ان من يحافظون على أمانتهم لإله الكون لا يخورون أمام هجمات الوحوش!
للحال، كما نقل أفسافيوس، ألقي الستة في السجن بعدما أثاروا دهش الوالي والذين معه.
ولم تمضِ أيام قليلة حتى أُضيف إلى الموقوفين إثنان آخران: أغابيوس الذي تحمّل في اعترافات سابقة أهوالا مروّعة، وديونيسيوس الذي كان قد أمدّهم بضرورات العيش.
وإذ صمد الثمانية في اعترافهم ولم يَخُرْ منهم أحد جرى قطع رؤوسهم في يوم واحد في قيصرية.
تعيد لهم كنيستنا الأرثوذكسية 15/ 3 شرقي، 28 غربي
