Трећи васељенски сабор

1:3 – Сукоб око учења о божанском оваплоћењу – Трећи сабор (Аполинар, Теодор Мисис, Несторије)

ولكن سرعان ما انصرف اللاهوتيون إلى طرح نوعية “الاتحاد” بين جوهر يسوع الإلهي وجوهره البشري. في أنطاكية -على ما يرى

1:3 – Сукоб око учења о божанском оваплоћењу – Трећи сабор (Аполинар, Теодор Мисис, Несторије) Наставите са читањем »

Изјаве вере – јеретичке за баптистичке заједнице

يعترف المعمدانيّون بأنّهم “لا يتّفقون “بعضهم مع بعض” في أدقّ التفاصيل، وأنّه ليس عندهم “عقيدة معمدانيّة”، أو “معتقد معمدانيّ تاريخيّ”،

Изјаве вере – јеретичке за баптистичке заједнице Наставите са читањем »

Треће поглавље: Црква Божија

(Христос је волео Цркву и дао себе за њу) (Ефесцима 5:25) (Црква је једно са Учитељем. Она је његово тело, његово тело и његове кости. Црква је лоза.

Треће поглавље: Црква Божија Наставите са читањем »

Мајка Божија

Марија, девојка Божија, заузима велико место у срцима већине оних који припадају Христу Спаситељу, а она има велику љубав и постојање у њиховим срцима.

Мајка Божија Наставите са читањем »

Компаративна теологија о последицама и преношењу тешког греха

موقف الكنيسة الكاثوليكية من نتائج الخطيئة الجدية وانتقالها إلى الجنس البشري منذ عهود الكنيسة الأولى أنكر الخطيئة الجدية (الأصلية) بطريقة

Компаративна теологија о последицама и преношењу тешког греха Наставите са читањем »

У томе што је света дјева мајка Божија, за разлику од несторијанаца

القديسة مريم في الحقيقة والحقّ والدة الإله -ضد فالنتينوس وغيره- لأن جسد المسيح متخذ من مريم: إننا نُذيع في أنّ

У томе што је света дјева мајка Божија, за разлику од несторијанаца Наставите са читањем »

Света Марија и Трећи васељенски сабор

أعلن المجمع المسكونيّ الثالث الذي انعقد في مدينة أفسس عام 431 أنّ مريم والدة يسوع المسيح هي حقّاً “والدة الإله”.

Света Марија и Трећи васељенски сабор Наставите са читањем »

Иди на врх