Дрво знања и дрво живота
تقول إحدى طروبريات عيد الميلاد أن المسيح، بتجسده، هو شجرة الحياة. طروبارية تقدمة الميلاد مميزة، فهي تقول: “استعدي يا بيت […]
Независност божанске инкарнације од пада човека
يُدخل سر تجسّد ابن الله وكلمته إلى تألّه الإنسان. يشدّد آباء الكنيسة القديسون على أن الله صار إنساناً لكي يجعل
Независност божанске инкарнације од пада човека Наставите са читањем »
Стварање човека
الغاية من خلق الإنسان: وقال الله نعمل الإنسان على صورتنا كشبهنا فيتسلطون على سمك البحر وطيور السماء وعلى البهائم وكل
Црква – Црква Христова
الكنيسة ليست جماعة كباقي الجماعات ولا هي كنيستي وكنيستك بل هي فقط “كنيسة المسيح”. هي جماعته، خاصته. وقد اختارها على
Православна Црква је Црква Оваплоћења и Обожења
Оваплоћење Сина Божијег није идеја или теорија. То јесте, како каже отац Сергеј (Булгаков): „Догађај који се десио једном у историји, али садржи.
Православна Црква је Црква Оваплоћења и Обожења Наставите са читањем »
Благовести Богородице
عيد بشارة العذراء مريم هو عيد للسيد ولوالدة الإله. إنه عيد للسيد لأن المسيح هو مَن حُبل به في رحم
У Светој Тројици
Вера у једног Бога: Зато верујемо у једнога Бога, једног почетка без почетка, ни створеног ни рођеног, који не гаси и не умире.
Инкарнација
1- غاية التجسد: “الحكمة المكتومة التي سبق الله فعينها قبل الدهور لمجدنا” (1كو7:2). “والسر المكتوم منذ الدهور في الله خالق
Христос у Старом Завету и Васељенским Саборима
Августинови следбеници су изгубили и одбацили фундаментални аспект темељних теолошких претпоставки о личности Христа на свим васељенским саборима.
Христос у Старом Завету и Васељенским Саборима Наставите са читањем »
Јерес спасења у трену – спас између Истока и Запада
الخلاص بين المفهوم الأبائي الأرثوذكسي والبدع المتأثرة بـ “انسلم، لوثر وكالفن” (1) المقدمة: “هل أنت مخلَّص؟!” هذا السؤال هو تحدٍ
Јерес спасења у трену – спас између Истока и Запада Наставите са читањем »
Спас између Истока и Запада
الخلاص بين المفهوم الأبائي الأرثوذكسيوالبدع المتأثرة بـ “انسلم، لوثر وكالفن” [1] المقدمة:“هل أنت مخلَّص؟!” هذا السؤال هو تحدٍ متكررٍ يواجه
Свети Серафим Саровски, Богоносац
Његови преводиоци наводе његов датум рођења као деветнаести јул 1759. године нове ере у граду Курску у централној Русији. Његов отац Исидор је био