Пето поглавље: Оваплоћење
„..Који је ради нас људи и ради нашег спасења сишао с неба и оваплотио се од Духа Светога и Марије Дјеве и постао човек.“
„..Који је ради нас људи и ради нашег спасења сишао с неба и оваплотио се од Духа Светога и Марије Дјеве и постао човек.“
(في محبته التي لا تحدّ، جعل الله نفسه كما نحن، من أجل أن يجعلنا كما هو)… القديس إيريناوس (رقد سنة
Рођендан Христа као човека је глава празника, по ономе што каже Свети Јован Златоусти. Сви остали празници Господњи - Јављање,
Свети Јован Евангелистички Богослов је, пар екцелленце, гласник божанства Исуса Христа и његовог оваплоћења или очовечења (тј. његовог постајања човеком). Потврђује се у отварању
Свети Апостол Павле каже: „Јер је мир наш, који је једно и друго створио и телом својим развалио зид преграда, то јест непријатељство“ (Ефесцима 2,14).
Милост Божија откривена човечанству у оваплоћењу Сина Божијег Наставите са читањем »
بعد اعترافها بالمسيح إلهاً وربّاً، تقرّ الكنيسة في دستور إيمانها بإنسانيته معلنةً: “الذي من أجلنا ومن أجل خلاصنا، نزل من
المقولات في المسيح أربعة أنواع أصليّة: تُقسم المقولات في المسيح إلى أربعة أقسام أصليّة، ذلك نسبةً إلى ما قبل تأنّسه
Зашто је Син Божији постао човек, а не Отац или Дух? Шта је син учинио тиме што је постао човек Отац је отац, а не син? А син је син
الاختصاص على نوعين: إعلمْ أنّ الاختصاص على نوعين: الأول طبيعي وجوهري والثاني تمثيلي وشكلي. فالطبيعي والجوهري هو الذي بموجبه اتخذ
معاني الطبيعة ثلاثة: تُفهم الطبيعة إما بنظرة تجريد -وهي لا قوام لها في ذاتها- وإما بنظرة تشمل جميع الأشخاص المتساوين
Благовести: - И послат је анђео Господњи светој Дјеви из племена Давидовог (Лк. 1, 26), - „Јер је јасно да
Оваплоћење је догађај Божијег уласка у време људи Ако је Вољени рекао да је „Реч постало тело“ (Јован 1:14), онда је ово