Објашњење пете главе Јеванђеља по Марку
شفاء المجنون في كورة الجدريين: وَجَاءُوا إِلَى عَبْرِ الْبَحْرِ إِلَى كُورَةِ الْجَدَرِيِّينَ. وَلَمَّا خَرَجَ مِنَ السَّفِينَةِ لِلْوَقْتِ اسْتَقْبَلَهُ مِنَ الْقُبُورِ […]
شفاء المجنون في كورة الجدريين: وَجَاءُوا إِلَى عَبْرِ الْبَحْرِ إِلَى كُورَةِ الْجَدَرِيِّينَ. وَلَمَّا خَرَجَ مِنَ السَّفِينَةِ لِلْوَقْتِ اسْتَقْبَلَهُ مِنَ الْقُبُورِ […]
أمثال الملكوت: معلومات عامة عن الأمثال: في الفصل الرابع يعطي الإنجيلي مرقس ثلاثة أمثال وبعض الأقوال بمثابة أمثال كلّها تتعلّق
Исцељење узетог у Капернауму: „1 Затим је после неколико дана поново ушао у Капернаум, и чуло се да је у једној кући. 2 И одмах се многи окупише, тако да
А – Месијански почеци 1:1-13 Претеча Месије: „Почетак јеванђеља Исуса Христа, Сина Божијег,“ (Марко 1:1). Одломак (1:1-8) се формира
1. الأسبقية الزمنية لإنجيل مرقس بالنسبة إلى الأناجيل الأخرى: كان يُعتقد في القديم أن إنجيل مرقس يشكل جزءاً من إنجيلي
جاءت هذه الترجمة وليدة الأحداث، عندما اضطر المعهد اللاهوتي في البلمند أن يقفل أبوابه لمدة ثلاث سنوات وانتقل الطلاّب إلى
Текст: 1 Почетак јеванђеља Исуса Христа, Сина Божијег, 2 као што је написано у пророцима: „Ево шаљем пред лице Твоје гласника свог, који
يرد لفظ “الإنجيل” بصيغة المفرد اثنتي عشرة مرّة في القرآن، وقد نصّت آيتان منهما على أنّ “عيسى ابن مريم” أوتي
تأسست الكنيسة على الإيمان بأن يسوع هو “المسيح ابن الله الحي”. وهي، منذ صعوده الى السماء، تنتظر عودته الوشيكة، ولذلك