Друго поглавље: Бог и човек
(في محبته التي لا تحدّ، جعل الله نفسه كما نحن، من أجل أن يجعلنا كما هو)… القديس إيريناوس (رقد سنة […]
Друго поглавље: Бог и човек Опширније "
(في محبته التي لا تحدّ، جعل الله نفسه كما نحن، من أجل أن يجعلنا كما هو)… القديس إيريناوس (رقد سنة […]
Друго поглавље: Бог и човек Опширније "
У поруци друге недеље Великог поста читамо: „Ти си, Господе, у почетку поставио темеље земљи и небесима, дело су твојих, и пролазе.
„Верујем у једнога Бога, Оца Сведржитеља, Творца неба и земље, свега видљивог и невидљивог. Овом декларацијом почиње Устав вере
عجيب كيف يتكلّم راهب عن الزواج وهو لم يختبره؟ لكنه ليس بالعجب الكبير إذ إن أفضل كتاب عن البتولية ألّفه
Није, како неки лажно тврде, да је ум био сједињен са Богом Речју пре оваплоћења Дјеве, и тада је назван Христом. Онда
Када је ова ипостас названа Христом? Опширније "
مقدمة: الإنسان عالم صغير “إنه المكان الذي فيه تتحد معاً الخلائق المنظورة وغير المنظورة، الخلائق المادية وغير المادية”[1]. هكذا يعرّف
هناك حدود واضحة وجليّة بين اللاهوت والعلم. فاللاهوت، بحسب ما يفترض المصدر اليوناني للكلمة، معني بالله: ما هو الله وكيف
Православно богословље и наука Опширније "
“وأخذ الرب آدم ووضعه في جنة عدن ليعملها ويحفظها. وأوصى الرب الإله آدم قائلاً: من جميع شجر الجنة تأكل أكلاً.
ماهية الخطيئة الجدية Опширније "
الغاية من خلق الإنسان: وقال الله نعمل الإنسان على صورتنا كشبهنا فيتسلطون على سمك البحر وطيور السماء وعلى البهائم وكل
ثمّة روايتان في الكتاب المقدّس تتناولان قصّة خلق العالم. يعود تدوين الرواية الأولى إلى القرن السادس قبل المسيح (تكوين 1:
ورد في فاتحة سفر التكوين أنّ الله صنع الإنسان على صورته كمثاله، وسلّطه على جميع المخلوقات الأخرى من سمك وطير
Човек је слика Божија Опширније "
سَبَق أن عالجنا موضوع العلاقة بين الحدث (fact) والحقيقة (truth) في القصص الكتابية عن يسوع. وقد حاولت أن أظهر أن
Библија: вербална икона Опширније "