Рођен сам у граду Халкидону – граду у коме је одржан Четврти Васељенски Сабор 451. године – од побожних и побожних родитеља, у дане […]
Еуфимије Хвале, најпоштованије светице међу мученицима Наставите са читањем »
Свети Евтихије је рођен у граду у провинцији Фиргији званом „Божанствени“. Хришћанско васпитање добио је у рукама свог деде свештеника који је утиснут у
Евтихије, патријарх цариградски, признат и поштован међу светима Наставите са читањем »
Рођендан Христа као човека је глава празника, по ономе што каже Свети Јован Златоусти. Сви остали празници Господњи - Јављање,
Преображење Христово на гори Тавор догодило се непосредно пре Страдања, тачно четрдесет дана пре Страдања и Распећа. За ово, циљ
كيف الإنسان هو في طبيعتين: أجل، إن الإنسان، في كل شيء، مركب من طبيعتين هما النفس والجسد وهما فيه لا
الرد على من إذا قالوا بطبيعتين وفعلين في الإنسان يجب القول بثلاث في المسيح Наставите са читањем »
معاني الطبيعة ثلاثة: تُفهم الطبيعة إما بنظرة تجريد -وهي لا قوام لها في ذاتها- وإما بنظرة تشمل جميع الأشخاص المتساوين
Две природе су сједињене једна са другом без преображаја или промене Нити је божанска природа одступила од сопствене једноставности, као ни људска природа.
У две природе – против оних са једном природом Наставите са читањем »
1- العجب ما هي العلاقة بين الله والإنسان؟ وكيف وإلى مدى يتصلان الواحد بالآخر؟ لقد تنوعت النظرات الفلسفية والدينية كلها
1- غاية التجسد: “الحكمة المكتومة التي سبق الله فعينها قبل الدهور لمجدنا” (1كو7:2). “والسر المكتوم منذ الدهور في الله خالق
الفاطميون والكنيسة843-1025 اسم الكنيسة ولقبها: وعاب اليعاقبة المصريون تيموثاوس البطريرك الإسكندري (460-482) بقوله قول الملك في المجمع الخلقيدوني (451) فأطلقوا
نقدمة: بعد قانون الوحدة -الذي وضعه لاهوتيّون من الاسكندرية وانطاكية- حصل اختلاف حول بعض التعابير الواردة فيه، وذلك أن ثمة
المجمع المسكوني الرابع – مجمع خلقيدونية Наставите са читањем »
451 – 518 الأباطرة: وتوفيت بولخارية في السنة 453 ومن ثم مركيانوس في سنة 457. ولم يكن لهما وارث. فاتجهت
