Дионисије Ареопагит, судија научника
هو تلميذ القدّيس بولس الرسول. ورد ذكره في كتاب أعمال الرسل في جملة الذين آمنوا ببشارة القدّيس بولس في أثينا: […]
Димитрије митрополит Ростовски
Он је један од истакнутих светитеља у Руској православној цркви. Рођен је 1651. године у близини града Кијева. А кад његов отац
Теофилакт Никомидијски, преподобни отац наш међу светима
Теофилект је рођен око 765. године нове ере у скромној породици пучана. Отаџбину је напустио као младић и отишао у царски град, где је у то време био царски саветник.
Теофилакт Никомидијски, преподобни отац наш међу светима Наставите са читањем »
Правила црквене беседе у беседама апостола Петра
Прва беседа: Педесетница На дан Педесетнице, апостол Петар је устао и проповедао групама које су долазиле у Јерусалим из целог света.
Правила црквене беседе у беседама апостола Петра Наставите са читањем »
Теодор Абу Кура, бискуп Харана
Теодор Абу Кура (+825) је православни епископ града Харана. Харан је један од највећих градова Месопотамије. Рођен у
Бенедикта Великог
المرجع الأساس لسيرة حياة القدّيس بندكتُس (بالعربيّة مبارك)، الذي تعيّد له الكنيسة في الرابع عشر من شهر آذار، وضعه الكاتب
Партеније, епископ лембасаконски
Време његовог живота: Свети Партеније је живео за време цара Константина Великог (337. године нове ере). Био је син ђакона у византијском Мелитопољу по имену Христодул. Његов рад: То је био његов рад
14- Јеврејима 1:10-2:3 - Велико спасење које нам је достигла оваплоћена Реч
Текст: 1:10 И „Ти си, Господе, у почетку земљу утемељио, а небеса су дело руку твојих. 11 Они ће пропасти, а ти остајеш.
14- Јеврејима 1:10-2:3 - Велико спасење које нам је достигла оваплоћена Реч Наставите са читањем »
Рођење Христово - рођење Христово
Рођендан Христа као човека је глава празника, по ономе што каже Свети Јован Златоусти. Сви остали празници Господњи - Јављање,
Позвали смо Исуса
У Новом завету постоји много наслова по којима је Исус из Назарета био познат, од којих свака описује аспект његове мисије. Представићемо га укратко
У Светој Тројици
Вера у једног Бога: Зато верујемо у једнога Бога, једног почетка без почетка, ни створеног ни рођеног, који не гаси и не умире.
Логично разјашњење у Духу Светом
Интервју божанског и људског духа: - Реч такође мора имати дух, јер ни наша реч није лишена духа.