От втори век сл. н. е. преобладаващото вярване е, че авторът на Третото евангелие и Деянията на апостолите е един, а именно лекарят Лука (Колосяни 4:14), помощник на апостол Павел и спътник в редица негови пътувания .
Наследството казва за него, че бил лекар от Антиохия, а нашите богослужебни книги го описват като „красавицата на антиохийците“ (вечерна молитва) и че той видял Господа в Емаус след възкресението му и Го изял, заедно с Клеопа, един от седемдесетте, който е споменат индивидуално в Евангелието на Лука (18:24). Така той беше един от двамата ученици, към които Учителят се приближи по пътя за Емаус и тръгна с тях. Ако това е вярно, тогава пропускът да се спомене името на другия ученик, различен от Клеопа, е умишлено, може би от предпазливост и смирение.
Освен това по-късни писатели споменават, че той е бил художник и му приписват първата икона на Божията майка. Що се отнася до срещата му с апостол Павел, изглежда, че той е бил в град Троада. Той придружава избрания апостол Павел по време на част от второто му мисионерско пътуване и на третото му пътуване. Изглежда, както гласи древна традиция, той е пребивавал във Филипи за определен период от време, през който е придружавал Тит при мисионерски пътувания в града и околностите.
Евангелист Лука остава с апостол Бозе в Кесария, Палестина, две години, които последният прекарва в затвора. Той го придружава и до Рим и остава до него и там по време на затворничеството му. След това, след мъченическата смърт на Пратеника на народите, се смята, че той се е преместил в Далмация и Галия, проповядвайки Евангелието. Това е, ако вземем свидетелството на Свети Епифаний Кипърски (310-403 г. сл. Хр.).
Свети Лука адресира своето Евангелие и Деянията на апостолите до човек на име Теофил, който преди това е получил Словото. Той искаше да предостави на този човек, когото той описа като „Могъщия“, правилното твърдение за евангелието, може би за да му позволи да направи разлика между истинското свидетелство и лъжливото свидетелство за Христос, след като фалшиви писания си пробиха път в обращение .
Колкото до това кой е този Теофил, нямаме окончателно твърдение за него. Някои източници казват, че той е бил почтен италианец, а други казват, че е бил владетел на Ахая.
Какъвто и да е случаят, стилът на Свети Лука и неговият начин на организиране и представяне на събития показват, в очите на учените, изтънчена гръцка култура и научен ум. Той беше най-отдаденият от евангелистите на евангелието като история. В допълнение, нашите литургични молитви го смятат за „…красноречив проповедник на почтената Църква…” (Маскираща молитва).
Що се отнася до предимствата на неговото Евангелие, образът, който той искаше да подчертае за Учителя, е, че той е божественият спасител на целия свят и лекарят на душите и телата. Лука е най-често сред евангелистите, които споменават Господ Исус да се моли, и в свидетелството си той призовава към непрекъсната молитва. В своето Евангелие Господ Исус също изглежда състрадателен към жените, бедните и неграмотните по отличителен начин.
Не знаем точно къде и кога е лежал Свети Лука. Някои източници казват, че той достига осемдесет години и че умира в Александрия, а оттам е пренесен в град Константинопол през четвърти век, по времето на император Констанций (357 г. сл. Хр.). На тленните му останки се приписват много чудеса на изцеление и се казва, че от гроба му изтичала течност и лекувала онези, които били помазани с нея и имали очни заболявания.
Специфичният знак на неговата икона е изображението на бика, третото от четирите животни, които пророк Иезекиил е видял (1:10). Това е така, защото неговото проповядване започва с говорене за поклонение в древния шариатски закон, в който биковете са били по-голямата част от животните, принасяни в жертва.
Биографията на светеца е взета от книгата за живота на светиите (Синаксар), в допълнение към споменатото в книгата (Ал-Саваи).
Тропар в трета песен
Свети апостоле и евангелист Лука, ходатай пред милосърдния Бог да дарува на нашите души прошка на греховете.
Qandaq с четвъртата мелодия
Когато стана ученик на Божието Слово, ти просвети цялата земя с Павел и прогони тъмнината, като написа божественото Евангелие на Христос.
