Baptister indrømmer, at de "ikke er enige med hinanden" i de mindste detaljer, og at de ikke har en "baptistisk doktrin" eller en "historisk baptisttro", […]
Troserklæringer - kættersk for baptistsamfund Fortsæt med at læse »
لقد مُنع شعب العهد القديم من صنع الأصنام وعبادتها، هناك عدة نصوص توضح هذا الأمر، إلا أن بعض الهراطقة يفصلون الجزء الأول من تلك النصوص عن الثاني ويحرِّفون تفسيره. ظهر الله في العهد القديم بواسطة الأفعال، وتكلم بأفواه الأنبياء. أمّا في العهد الجديد فقد تجسَّد كلمة الله “ورأينا مجده”، وأقام علاقة شخصيّة معنا، لذلك نستطيع أن نصوِّر شخص المسيح في الأيقونة.
Sankt Nikephoros blev født i Konstantinopel i år 758. Hans far, Theodoros, var stabschef for kong Konstantin V (en af kejserne, der bekæmpede ikoner).
Nikephoros Bekenderen, Patriark af Konstantinopel Fortsæt med at læse »
Hans opvækst: Sankt Photius Bekenderen blev født i år 820 e.Kr. af en fornem familie. Hans far, Sergius, og hans mor, Irene, er skriftefadere i kirken. Det fejres for dem i
Photius den Store, Confessor, Patriark af Konstantinopel Fortsæt med at læse »
Kirken er selvfølgelig "apostolsk", men den er også patristisk. Det er i bund og grund "Fædrenes Kirke". Vi kan ikke adskille disse to "karakteristika", og fordi det er "patristisk", er det virkelig "apostolsk". Fædrenes vidnesbyrd er mere end et historisk træk og mere end en stemme fra fortiden.
Kapitel syv: Saint Gregory Palamas og fædrenes tradition Fortsæt med at læse »
Hun er Theodore, dronningen af Paphlagonia. Fra den adelige klasse. Hun nød fantastisk skønhed og gennemtrængende intelligens. Hun tog fromhed og tro fra sin mor, Theoctista.
Theodore, den hellige og retfærdige dronning Fortsæt med at læse »
På den 22. januar fejrer vores hellige kirke den hellige martyr Anastasius den perser. I år 614 angreb perserne
Anastasius den perser, helgen og martyr blandt de retfærdige Fortsæt med at læse »
Begyndelsen på brugen af ikoner: Historikeren Eusebius fortæller, at han så en statue af Herren Jesus i Banias, Hermon-bjerget, og at han så rigtige ikoner af apostlene.
Det hellige ikon, et historisk og doktrinært overblik Fortsæt med at læse »
تظهر مسألة الأيقونات التي أثيرت في بيزنطية في نهاية القرن السابع في القانون الثاني والثمانين من قوانين مجمع ترولو (
Sankt Johannes af Damaskus og det syvende råd Fortsæt med at læse »
1- ما هي الأيقونة ؟ الأيقونة هي صورة غالبا ما تكون ثنائية البعد للسيد والسيدة والقديسين ومن الحوادث والأمثال الكتابية
لاوون الخامس والأيقونات: وسيطر نقفور وزير المال على بلاط ايرينية وقبض عليها وحبسها في أحد الأديرة. فانتهى عهد هذه الفسيلسة
شقاء (الملكيين): واستغل اليعاقبة الحروب بين الروم والأمويين وأكّدوا لهؤلاء ولاء أبناء الكنيسة الجامعة لدين ملك الروم ودعوهم “ملكيين” واتهموهم
