Ја сам васкрсење и живот, ко верује у мене, ако и умре, живеће.
07: 11-16 – إحياء ابن أرملة نايين
11 وَفِي الْيَوْمِ التَّالِي ذَهَبَ إِلَى مَدِينَةٍ تُدْعَى نَايِينَ، وَذَهَبَ مَعَهُ كَثِيرُونَ مِنْ تَلاَمِيذِهِ وَجَمْعٌ كَثِيرٌ. 12 فَلَمَّا اقْتَرَبَ إِلَى
Свети Клемадо
Из речи Светог Клемада, заповест онима који желе да уђу у монаштво: „Слушај, сине мој, речи моје и научи их напамет. И знај да си од сада
Свети мученик Агапије и његових седам сапутника, мученика
Вест о овим светим мученицима поменута је у књизи Ефеса Кесаријског „Палестински мученици” (трећа глава). Цар Рима у то време био је Диоклецијан и владар Палестине
البدعة المانوية
جاء في تاريخ الراهب الرهاوي أن مجمع أنطاكية الثالث حرم تعاليم ماني في الوقت نفسه حرم فيه تعاليم بولس السميساطي.
Где су верници прво називани хришћанима
أعمال الرسل 11: 26 “وَدُعِيَ التَّلاَمِيذُ «مَسِيحِيِّينَ» فِي أَنْطَاكِيَةَ أَوَّلاً” أنطاكية: وكان سلوقوس الأول قد رصد النسر من الجبل الأقرع
Стварање у Христу
У поруци друге недеље Великог поста читамо: „Ти си, Господе, у почетку поставио темеље земљи и небесима, дело су твојих, и пролазе.
Бискуп Сулејман Ал-Гази, песник
عرف التاريخ العربيّ الكثير من الشعراء العرب المسيحيّين الذين لم يشيروا في قصائدهم الى هويّتهم المسيحية إلاّ نادرًا. أما سليمان
العظة التاسعة للقديس غريغوريوس النيصصي على سفر نشيد الأناشيد
يقول القديس بولس: “فإن قمتم مع المسيح فاطلبوا ما فوق”. ويضيف: “لأنكم قد مُتُّم وحياتكم مستترة مع المسيح في الله.
Глава девета: Тројица по оцима Цркве
После свих наших претходних појашњења, остаје нам да се упознамо са учењем Отаца Цркве како га је сажео Јован Дамаскин, које се сматра аргументом међу православнима.