Моја парохија, Гласник Епархије Ливанске

Неки баптисти верују да ће „након његовог повратка Христос владати на земљи хиљаду година“. Они верују да је овај краљ „продужетак Доба Краљевства […]

Не слажемо се са баптистима да је Нови завет вернике који се боре називао „светима“. Али ми се не слажемо са њима у многим стварима, укључујући: начине постизања светости и истину

Горе смо доказали да је Света Црква једина која има право да тумачи књигу, не зато што ју је она примила (тј.

„Црква мора да одлучује, а ја то морам да спроведем.” – Цар Константин Велики „Црква је небеска институција, а не земаљско удружење, и њене вође немају право да

Навикли смо на баптистички метод размишљања. Ако било коју тему коју они кажу заменимо другом, долазимо до истог аргумента: оно што други кажу крши завет.

Баптисти се поносе тиме што поново откривају „доктрину свештенства свих верника“, коју су преузели од Мартина Лутера, и „прихватају је са потпуним ентузијазмом“. Разлог њиховог поноса нема никакве везе са тим

Баптисти сматрају да „постоје две врсте служитеља у цркви: прво, епископи, пастири или свештеници, а термини су (за њих) синоними, а друго, ђакони“.

Нема искривљавања значења литургијске службе (божанске мисе) и њених спасоносних ефеката као што је оно што читате у списима неких хришћанских група, посебно

Баптисти не верују у учење Цркве у вези са обнављањем верника кроз Свете Тајне (1), а посебно у Светој Тајни крштења. Стога су записали чудно учење које не узима у обзир,

Баптисти потпуно одбацују „крштење новорођенчади“ и не сматрају га правим или редовним крштењем. То је његова „теолошка и књижевна позадина“, по њима, да „Бог није

Побожни хришћанин је шокиран целокупним учењем баптиста о крштењу. Ово ћемо објаснити у три чланка. Овај први чланак ћемо посветити оповргавању њихових тврдњи