Црква и сакраменти
И- Увод Неки оци сматрају да као што не можемо дати никакву дефиницију Христа који је глава цркве, осим […]
И- Увод Неки оци сматрају да као што не можемо дати никакву дефиницију Христа који је глава цркве, осим […]
بداية استعمال الأيقونات: المؤرخ أفسابيوس يروي أنه شاهد تمثالاً للرب يسوع في بانياس جبل الشيخ، وأنه شاهد أيقونات حقيقية للرسل.
Света икона, историјски и доктринарни преглед Наставите са читањем »
0 – مدخل: منذ الصغر ترافقنا الأيقونات في كل جهة من الكنيسة، وخاصةً على الأيقونستاس. وكنائسنا هي نوع من الاحتفال،
Порекло сеџде за човека је присуство лика Божијег у њему: – Кад су нам неки замерили што клањамо ликовима Спаситеља и Госпе Дјеве Марије и поштујемо их,
في الأيقونة الأرثوذكسية رموز متعددة. سنحاول التوصل إلى فهم أهم رموز الأيقونات الموجودة في كنيستنا، ولا سيّما الأكثر استخداماً في
Питање икона које се појавило у Византији крајем седмог века појављује се у Осамдесет другом закону Трулског сабора (
أولاً: تعبّر الشمعة تعبيراً تصويرياً دقيقاً عن وقفة العابد أمام الله ! فهي تظهر هادئة ساكنة وقلبها يشتعل اشتعالاً بنار
1- ما هي الأيقونة ؟ الأيقونة هي صورة غالبا ما تكون ثنائية البعد للسيد والسيدة والقديسين ومن الحوادث والأمثال الكتابية
الكنيسة ليست جماعة كباقي الجماعات ولا هي كنيستي وكنيستك بل هي فقط “كنيسة المسيح”. هي جماعته، خاصته. وقد اختارها على
في العهد القديم، كثيراً ما استعمل الأنبياء صورة العرس للتكلم عن علاقة الله بشعبه، فنجد أن الله في هذه الصورة
من العبارات العديدة التي استعملها بولس الرسول وصفاً للكنيسة المفتداة، عبارة “جسد المسيح”. سنحاول، في هذه العجالة، أن نكتشف معنى
Свети Павле је у својим писмима користио реч „црква“ око 62 пута. Реч „црква“ је арабизација грчке речи (Екклиссиа – εκκλησια), што значи „позивање“.