Божанство Исуса Христа и грешке Јеховиних сведока
نشير أولاً إلى أن لفظة “كيريوس” اليونانية أي “ربّ” بالعربية، هي اللقب الذي تطلقه كتب العهد الجديد على الآب والابن […]
Божанство Исуса Христа и грешке Јеховиних сведока Наставите са читањем »
نشير أولاً إلى أن لفظة “كيريوس” اليونانية أي “ربّ” بالعربية، هي اللقب الذي تطلقه كتب العهد الجديد على الآب والابن […]
Божанство Исуса Христа и грешке Јеховиних сведока Наставите са читањем »
Јеховини сведоци вербално не поричу да је Господ Исус Христос Бог, али он није прави Бог, већ Бог у метафоричком смислу те речи.
Зашто Јеховини сведоци знају за Господа Исуса Христа? Наставите са читањем »
Назив „Јеховини сведоци“ датира из 1931. године, као што је раније поменуто. Први је то поменуо судија
„Јеховине сведоке“ је основао амерички проповедник који је постао познат крајем деветнаестог века, по имену Чарлс Расел. Рођен је у Питсбургу 1853. године
Разлике су многе, од којих неке овде укратко помињемо, уз помињање арапских референци за више информација: 1- Јеховини сведоци поричу хришћанску доктрину о Светом Тројству (попут Јевреја). Богами
Разлика између Јеховиних сведока и православља Наставите са читањем »
Силазак Цркве у горчину искушења 64. Док прима похвале од Женика, она понизно одбија да га прихвати у његовом присуству.
Улога Христа у његовој страдалној цркви Наставите са читањем »
Дивна, савршена и лепа 57. Младожења је хвали јер га је добро и истрајно тражила, а сада се зове не само сестра, већ и радосна, јер је
[Наш Христос налази у светој души духовни врт који доноси разне плодове за јело и пиће. Његово опојно вино даје човеку страст према љубави која га чини заборавним
Самопосвећеност будности 38. Морамо увек бити будни и будни, јер Реч Божија скаче као јелен или лос (Песма над песмама 2:9)
Унутрашња лепота! 11. Заиста, „краљ ме уведе у своје одаје“ (Песма над песмама 1:4 ЛКСКС). Блажена је душа која улази у одаје, када се узнесе
Уживање душе у одежди царства – „Небески живот“ Наставите са читањем »
Савршена душа бежи од зла, а не од земље 6. Што се тиче савршене душе, она се клони материје, а уздржава се и одбацује све.
[Када је свети Амвросије у Исаку видео извор мудрости на који долази да пије побожна душа (Ревека), а извору се не приближава