1:4 – Четврти васељенски сабор и његови резултати (Евтих и Диоскор)
Овај текст је само позорница. Дилема није у потпуности разрешена. Стога, као одговор на одвајање несторијанаца, који су ослабили ипостас и унију, фанатизам је произвео […]
Овај текст је само позорница. Дилема није у потпуности разрешена. Стога, као одговор на одвајање несторијанаца, који су ослабили ипостас и унију, фанатизам је произвео […]
ولكن سرعان ما انصرف اللاهوتيون إلى طرح نوعية “الاتحاد” بين جوهر يسوع الإلهي وجوهره البشري. في أنطاكية -على ما يرى
Тринитарни монотеизам и божанска инкарнација су два велика крста за мислеће људе. Прошло је доста времена док се у првој четвртини века није појавио нови порицатељ Тројства
كلمة لابد منها أصابني أرق في ليل 20/21 حزيران 1979، فقمت أتناول هذا الكتاب، وأضع آخر اللمسات على بعض صفحاته.
Циљ проучавања овог материјала је: упознавање са православним учењем, односно истинским истинама хришћанске вере коју су проповедали и учили Апостоли.
لماذا القسم هنا؟ رتب الله الأسرار في الشريعة خلال موسى، وأكمل كل الناموس والأنبياء بنفسه. كما يقول: “لا تظنوا أني
بالتجسد يتحقق كل شيء. أو بالحري يحضر الله بالذات الذي هو كل شيء. بدل الرموز والرسوم، بدل الظل يأتي فيه
У претходном поглављу стваралачка реч Божија нас је поставила пред људску трагедију, а то је пад. Човек је био пријатељ Божији који је разговарао са Њим лицем у лице
Сада намеравамо да продремо дубље у садржај књиге и њену унутрашњу структуру. Наш приступ томе још није спољни приступ, већ ћемо покушати да уђемо
Друго појашњење се бави локацијом књиге. Где да га нађемо? Где да тражимо његово значење и да га разумемо? Директан одговор на ово питање је отварање Торе
Рани хришћани су користили грчку фразу еццлесиа да упућују на ову величанствену нову стварност којој су осећали да припадају.
Видели смо да се сама људска природа преобразила као резултат пада. Сходно томе, Адам је својим потомцима пренео тешко наслеђе, пошто им је завештао болесну и истрошену природу, чији је удео био смрт и поквареност. Како се могу спасти Адамови потомци, односно цело човечанство?