Обнова међу баптистима
لا يؤمن المعمدانيّون بتعليم الكنيسة المتعلّق بتجديد المؤمنين بالأسرار (1)، ولا سيّما سرّ المعموديّة. ولذلك سطّروا تعليماً غريباً لا يأخذ، […]
لا يؤمن المعمدانيّون بتعليم الكنيسة المتعلّق بتجديد المؤمنين بالأسرار (1)، ولا سيّما سرّ المعموديّة. ولذلك سطّروا تعليماً غريباً لا يأخذ، […]
Баптисти потпуно одбацују „крштење новорођенчади“ и не сматрају га правим или редовним крштењем. То је његова „теолошка и књижевна позадина“, по њима, да „Бог није
من خلال ما قرأناه سابقاً، نلاحظ كيف أنهم يعتبرون الإنسان بناءً على ظرفٍ معًّين أو بناءً على حثٍّ معين كما
Смрт је резултат новог стања у које се човек преселио након пада, а узрокована је грехом. Тако је постао човеков непријатељ. Али овај живот је само хотел. У њега улазимо и у њему проводимо цео свој садашњи живот. Али трудимо се да га напустимо са добром надом. Овде не смемо оставити ништа што би нам тамо могло недостајати.
Текст: 16 Знајући да се човек не оправдава делима закона него вером у Исуса Христа, и ми смо веровали у Исуса Христа да бисмо били оправдани.
الخلاص بين المفهوم الأبائي الأرثوذكسي والبدع المتأثرة بـ “انسلم، لوثر وكالفن” (1) المقدمة: “هل أنت مخلَّص؟!” هذا السؤال هو تحدٍ
الخلاص بين المفهوم الأبائي الأرثوذكسيوالبدع المتأثرة بـ “انسلم، لوثر وكالفن” [1] المقدمة:“هل أنت مخلَّص؟!” هذا السؤال هو تحدٍ متكررٍ يواجه