пад

Глава девета – Личност Богочовека

Христос је савршени Бог и савршено људско биће Он је у својој личности спојио суштину божанства и суштину људске природе, све што је узео, тело и разумну душу, све што је узео да би је осветио. . Истина је да је он био савршен, односно поседовао је целокупну божанску природу, а мене је узео у целини, односно узео је целокупну људску природу. Он је сјединио све са свима да би свима подарио спасење, односно целој природи, јер оно што се не узме не може се исцелити.

Глава девета – Личност Богочовека Наставите са читањем »

Осмо поглавље - Ренесанса

Видели смо да се сама људска природа преобразила као резултат пада. Сходно томе, Адам је својим потомцима пренео тешко наслеђе, пошто им је завештао болесну и истрошену природу, чији је удео био смрт и поквареност. Како се могу спасти Адамови потомци, односно цело човечанство?

Осмо поглавље - Ренесанса Наставите са читањем »

Седмо поглавље - Пад

Чим је човек пао, започео је своју велику авантуру. Љубав која га је везивала за Бога и за остало створење била је прекинута и све у њој се поделило. Човек се и сам поделио, и неповратком Богу постао је себично биће.

Седмо поглавље - Пад Наставите са читањем »

Друго поглавље: Најава и тумачење

الكتاب المقدس لا يشتمل على كلِّ النصوص التاريخية والتشريعية والتعبّدية الموجودة، بل على نخبة منها. وهذه النخبة أصبحت ذات سلطان من خلال استعمالها -وعلى الأخص في الليتورجيا- وفي وسط الجماعة ومن خلال القيمة التي أعطتها لها الكنيسة.

Друго поглавље: Најава и тумачење Наставите са читањем »

Треће поглавље: Припадност Цркви кроз ритуале

1- Значај ритуала, њихов принцип и природа у цркви. Цркви припадамо по ритуалима уопште, односно по скупу симбола и покрета (свеће, тамјан и кругови).

Треће поглавље: Припадност Цркви кроз ритуале Наставите са читањем »

Рођење Христово - рођење Христово

Рођендан Христа као човека је глава празника, по ономе што каже Свети Јован Златоусти. Сви остали празници Господњи - Јављање,

Рођење Христово - рођење Христово Наставите са читањем »

Компаративна теологија о последицама и преношењу тешког греха

موقف الكنيسة الكاثوليكية من نتائج الخطيئة الجدية وانتقالها إلى الجنس البشري منذ عهود الكنيسة الأولى أنكر الخطيئة الجدية (الأصلية) بطريقة

Компаративна теологија о последицама и преношењу тешког греха Наставите са читањем »

Иди на врх