Прво поглавље: Увод
Увод Јудаизам је у постојању претходио хришћанству. Приписује се Абрахаму, његовом сину Исаку и његовом унуку Јакову, оцу дванаест племена. Међутим, она није […]
Увод Јудаизам је у постојању претходио хришћанству. Приписује се Абрахаму, његовом сину Исаку и његовом унуку Јакову, оцу дванаест племена. Међутим, она није […]
Свети Епифаније, епископ Константинов (Кипарски) је рекао: „Како Стари Завет може постати бескористан и не важи за Нови Завет?...И одатле.
Позивање народа: Божји нови људи: 86 – Све што су пророци предсказивали о Сину Божијем, да ће се појавити на земљи,
Увод: Циљ за који је свети Иринеј написао књигу „Апостолска проповед“ је изричито јасан, што свети Иринеј помиње у редовима.
Први део: 3 – Књига „Апостолска евангелизација“ Наставите са читањем »
Теолошки значај Светог Иринеја је из два разлога: Први разлог: Он је подигао маску којом је гностичка јерес покрила своје учење, тврдећи да је
Први део: 2- Богословско образовање светог Иринеја Наставите са читањем »
Јеховини сведоци кажу да је наша једина референца Библија, а одбацују црквено тумачење ове књиге и одбацују свете саборе који су разјаснили веру.
Веровања Јеховиних сведока у црквену традицију Наставите са читањем »
Силазак Цркве у горчину искушења 64. Док прима похвале од Женика, она понизно одбија да га прихвати у његовом присуству.
Улога Христа у његовој страдалној цркви Наставите са читањем »
Унутрашња лепота! 11. Заиста, „краљ ме уведе у своје одаје“ (Песма над песмама 1:4 ЛКСКС). Блажена је душа која улази у одаје, када се узнесе
Уживање душе у одежди царства – „Небески живот“ Наставите са читањем »
Савршена душа бежи од зла, а не од земље 6. Што се тиче савршене душе, она се клони материје, а уздржава се и одбацује све.
„Себе“ је превелико да би се ценило, вредније од целог света. Стога, Исус Христос каже: „Каква корист човеку ако добије цео свет, а изгуби?“
Из писма свештенику Евагрији: Твој велики, дуги говор није ми досадио, у ствари, уживао сам све док ми се није учинило да је кратак.
21- И у једној цркви, вав је спој. „Црква“ је повезана са оним што је било пре ње, што значи: „Верујем у једног Бога Оца... и у једног Господа Исуса“.