Doğaların sayısında
عدد الأقانيم في الله: وعلى نحو ما نعترف بطبيعة واحدة وثلاثة أقانيم في اللاهوت، قائلين بحقيقة وجودهم وببساطة كل ما […]
İhale veya takas nasıl yapılır?
الأسماء العامة والخاصة: لقد سبق وقلنا مرّات عديدة إن الجوهر غير الأقنوم، وإن الجوهر يشير إلى النوع المشترك والعام في
İki tabiatta - tek tabiatlılara karşı
وإن الطبيعتين قد اتحدتا إحداهما بالأخرى بدون تحويل ولا تغيير، فلا الطبيعة الإلهية تزحزحت عن بساطتها الخاصّة ولا الطبيعة البشرية
في كيفية الحبل بالكلمة
البشارة:- وملاك الربّ قد أُرسل إلى العذراء القديسة المنحدرة من قبيلة داود (لوقا 1: 26)، – “لأنه من الواضح أنّ
حمل الله
“حَمَلُ الله” هو أحد الألقاب التي يطلقها العهد الجديد على السيد المسيح. يجد هذا اللقب جذوره في العهد القديم، وبخاصة
Pentekost - Kutsal Ruh'un gelişi
Eski Ahit'te Pentikost İbrani takvimindeki “Pentekost” kelimesi, Yahudilerin Fısıh Bayramı'ndan elli gün sonra kutladıkları bayramı ifade etmektedir.
İlahi Yükseliş
İlahi yükseliş, Mesih'in göğe yükselişi olayıdır ve bizi kilise zamanına götürmesi anlamında bir kilise olayıdır. Kalkış izlenimi
Peygamberler ve enkarnasyon
Enkarnasyon, Tanrı'nın insanların zamanına girmesi olayıdır. Eğer Sevgili, "Söz insan oldu" (Yuhanna 1:14) dediyse, o zaman bu
Kurtarıcı İsa Mesih
İsa adı, ilahi yönetimin tüm gizemini ve amacını özetlemektedir, İbranice'de "Tanrı kurtarır" anlamına gelir ve bir meleğin ağzından gelir.
Diriliş gerçeği
“Neden diriyi ölülerin arasında arıyorsunuz? O burada değil ama dirildi” (Luka 24:5). Melekler kadınlara Rab'bin dirilişini böyle duyurdular.
Haçı onurlandırın
يتساءل بعض الناس من غير المسيحيين لماذا نكرم الصليب؟ فالصليب بالنسبة اليهم هو رمز للعذاب والموت والعار. وقد ورد في
Yargı
تشكّل الدينونة الموضوع الرئيسي لهذا الأحد المعروف ب”مرفع اللحم”. ترتبط الدينونة، كما تُُظهر لنا التلاوة الإنجيلية لليوم، بمجيء الرب الثاني