Изявления на вярата - еретични за баптистките общности
يعترف المعمدانيّون بأنّهم “لا يتّفقون “بعضهم مع بعض” في أدقّ التفاصيل، وأنّه ليس عندهم “عقيدة معمدانيّة”، أو “معتقد معمدانيّ تاريخيّ”، […]
يعترف المعمدانيّون بأنّهم “لا يتّفقون “بعضهم مع بعض” في أدقّ التفاصيل، وأنّه ليس عندهم “عقيدة معمدانيّة”، أو “معتقد معمدانيّ تاريخيّ”، […]
Следователно войната на Църквата не е срещу тялото, а срещу неговите желания. Ако човекът на новото творение бъде освободен от покварените си желания, неговите сетива и цялото му тяло ще станат чисти и светли и всичко около него ще грее от любовта и славата на Бог. В житията на светиите на нашата Църква има примери за избавление от робството на страстите
1. Господ, нашият Бог, е един Господ, вашият Бог, е един Господ (Второзаконие 6:4) и Той е известен като Отец, Син и Свети Дух. Бащата е различен
المقدمة : تعني الكنيسة بمفهومها الضيق جماعة المؤمنين. وعندما نتحدث عن جماعة تسمى كنيسة، لا بد من رابط يربط تلك
Първо: Свещта изразява точен образен израз на позицията на поклонника пред Бог! Тя изглежда спокойна и спокойна, а сърцето й гори с огън
لاوون الخامس والأيقونات: وسيطر نقفور وزير المال على بلاط ايرينية وقبض عليها وحبسها في أحد الأديرة. فانتهى عهد هذه الفسيلسة
Фатимидите и Църквата 843-1025 Името и титлата на Църквата: Египетските якобити критикуват Тимотей, патриарх на Александрия (460-482), за това, че е казал това, което царят е казал на Халкидонския събор (451 г.), така че те освобождават
Произходът на поклона за човека е присъствието на Божия образ в него: - Когато някои ни обвиняваха, че се покланяме пред образите на Спасителя и Дева Мария и ги почитаме,