أَنَا هُوَ ٱلْقِيَامَةُ وَٱلْحَيَاةُ، مَنْ آمَنَ بِي وَلَوْ مَاتَ فَسَيَحْيَا.
يسوع ابن داود
في إنجيل لوقا (٣٥:١٨-٤٣)، يصرخ الأعمى نحو الربّ يسوع العابر من أمامه مسمّياً إيّاه “يسوع ابن داود”، وطالباً إليه أن
إلى الذين يرتدون الأسود حداداً
لاحظ هذا الأسقف أن الكثيرين من أبنائه فوجئوا عندما أقام خدمة الجنّاز بثياب بيض. فقد كانوا يفتكرون، على غرار الأغلبية،
لاهوت موسيقيّ في موسيقى الكنيسة الرومية الأرثوذكسية، موسيقى الملائكة
1- مدخل: إن موسيقى كنيستنا الرومية الأرثوذكسية[2] تأتي من إصلاح القرن 19 الخريسانثوسي. هذا الإصلاح قلب الفلسفة الموسيقية من كواكبية-ملائكية
السجود للأيقونات
أصل السجود للإنسان وجود صورة الله فيه: – لمّا كان البعض يلومنا لسجودنا لصورتَي المخلص وسيدتنا مريم العذراء وتكريمنا إياهما،
شهود يهوه والكتاب المقدس
وإن كان شهود يهوه يقولون أن مصدر تعليمهم ومعلوماتهم هو الكتاب المقدّس، لكن هل هذا صحيح؟ كلا! كيف نعرف؟ هذان
خدمة صلاة الختن الأولى – عشية أحد الشعانين
الكاهن: تبارك الله إلهنا كل حين الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. الجوقة: آمين. المتقدم: المجد لك، يا إلهنا، ورجاءنا،
الرسالة الأولى الى تيموثاوس
تيموثاوس، ويعني اسمه: مَن يخاف الله، هو أحد تلاميذ بولس ورفيقه في الخدمة. وُلد تيموثاوس في لِسْترة في ولاية غلاطية
اكتشاف الصليب المقدس
وقام قسطنطين في مطلع سنة 326 إلى رومة ليحتفل فيها بعيده العشرين. وكانت والدته القديسة هيلانة، قد استقرت في رومة