لقد اتخذ المسيح آلامنا البريئة – ما هي الآلام البشريّة الطبيعيّة التي لا ملامة فيها: ونعترف أنّ المسيح قد اتخذ […]

Обяснение на израза на свети Дионисий в този раздел: Щастливият Дионисий - по думите му за Христос, който се засели сред нас - не се отрече от него.

Естеството на човечеството – което Христос прие – стана победител над Сатана: когато казвахме, че Христос е съвършен Бог и човек

Относно обожествяването на тялото Христово: Знайте, че се казва, че тялото на Господ е обожествено и е станало равно на Бог и е станало бог, а не че е било подложено на

Как човекът е в две природи: Да, човек във всичко е съединение от две природи, които са душата и тялото, а те не са в него.

Действието на Христос, разбира се, е двойно: казваме, че има две действия в нашия Господ Исус Христос, защото Той е еднакво Негов - като Бог, равен на Отец в

Всяка същност има своя собствена воля и действие: Следователно, тъй като Христос има две природи, той също има две природни воли и две естествени действия, и тъй като ипостасът на неговите природи

Че има две воли и две действия в Христос: Докато признаваме, че нашият Господ Исус Христос е самият съвършен Бог и съвършен човек, ние казваме, че

Света Мария в истина и истина е Божията майка - срещу Валентин и други - защото тялото на Христос беше взето от Мария: Ние провъзгласяваме, че

Има три значения на природата: природата се разбира или от абстрактна гледна точка - която няма субстанция сама по себе си - или от гледна точка, която включва всички еднакви лица.

Ако няма природа, лишена от личност - или същност, лишена от лице - защото природата или същността се виждат в

В своето доказателство Север отива отвъд въпроса: Ако някой попита за двете природи на Бог, броят им дали се разглежда във връзка с тяхната връзка или във връзка с