Баптистко послание
يُعتبر يوحنا المعمدان -وهو “النبي الكريم السابق المجيد”، كما تسمّيه طقوسُنا- حلقةَ الوصل بين العهد القديم والعهد الجديد. عرّف نفسه […]
يُعتبر يوحنا المعمدان -وهو “النبي الكريم السابق المجيد”، كما تسمّيه طقوسُنا- حلقةَ الوصل بين العهد القديم والعهد الجديد. عرّف نفسه […]
Историята на божественото управление в Стария завет започва с велика фигура, Авраам, чието име означава „баща на мнозина“. И в Новия завет
Евангелието на Марк не посочва никакъв мотив за предаването на Исус. По-късните евангелия (Матей, Лука и Йоан) посочват два фактора: В Матей 26:
Защо Юда Искариотски предаде Христос и го предаде? Продължете да четете »
Ще отговорим на този въпрос от три аспекта: 1- Хронологичното местоположение на Тайната вечеря по отношение на еврейската Пасха. 2- Характеристики на Великденската Тайна вечеря.
Пророчеството в Стария завет е пряко откровение от Бог, насочено към света чрез езиците на пророците. И пророците не са само тези, които имат
Новият завет даде на основните теми от Стария завет нови концепции в светлината на ученията, донесени от Исус Христос. Така че разговорът беше вътре
Привиденията в Библията са средство за комуникация. В Стария завет Бог се появява чрез проявления или присъства чрез
Пророкът, в неговия религиозен смисъл, не е само този, който разказва за невидимото, но по-скоро той е преди всичко човешко същество, което говори от името на Бог.
Раждането на Христос е изпълнение на пророчествата Продължете да четете »
Библейските учени са разделени на две групи: група, която казва, че Юда е участвал в Евхаристията (тялото и кръвта на Христос), и група, която казва, че
В предишна статия подчертахме, че апостол Павел е познавал Господ Исус лично и че той е задълбочил това познание чрез общуването си с ранната църковна общност.
Доказано е, че апостол Павел („Савел” преди обръщането му) не е един от „дванадесетте”, които Господ е избрал и призовал да бъдат.
Покаянието в Стария завет: В Стария завет има много думи, които се отнасят до човешкото покаяние.Покаянието е „връщане към Господа“ и „отстъпление от Бога“.