Крститељска порука
يُعتبر يوحنا المعمدان -وهو “النبي الكريم السابق المجيد”، كما تسمّيه طقوسُنا- حلقةَ الوصل بين العهد القديم والعهد الجديد. عرّف نفسه […]
Крститељска порука Опширније "
يُعتبر يوحنا المعمدان -وهو “النبي الكريم السابق المجيد”، كما تسمّيه طقوسُنا- حلقةَ الوصل بين العهد القديم والعهد الجديد. عرّف نفسه […]
Крститељска порука Опширније "
يبدأ تاريخ التدبير الإلهي في العهد القديم مع شخصية عظيمة هي ابراهيم، الذي اسمه يعني “أبا الكثرة”. وفي العهد الجديد
Ибрахим Халил Аллах Опширније "
لا يشير إنجيل مرقس إلى أي دافع لتسليم المسيح. الأناجيل اللاحقة (متى، لوقا ويوحنا) تشير على عاملين: في متى 26:
Зашто је Јуда Искариотски издао Христа и издао га? Опширније "
سنجيب على هذا السؤال من ثلاثة جوانب: 1- موقع العشاء الأخير الزمني بالنسبة لفصح اليهود. 2- خصائص العشاء الأخير الفصحية.
Да ли је последња вечера Господа Исуса била пасхална или обична вечера? Опширније "
النبوءة في العهد القديم هي وحي مباشر من اللّه موجَّه إلى العالم بألسنة الأنبياء. والأنبياء ليسوا فقط أولئك الذين لهم
Пророчанство у Старом завету Опширније "
أعطى العهد الجديد لموضوعات العهد القديم الرئيسة مفاهيم جديدة على ضوء التعاليم التي أتى بها السيد المسيح. فكان الكلام في
من العهد القديم إلى العهد الجديد Опширније "
الظهورات في الكتاب المقدّس هي وسيلة من وسائل التبليغ. في العهد القديم يظهر الله من خلال تجلّيات أو يحضر بواسطة
إن النبي، بمعناه الديني، ليس هو فقط من يخبر عن الغيب، بل هو، قبل كل شيء، إنسان يتكلم باسم الله،
Рођење Христово је испуњење пророчанстава Опширније "
Истраживачи Библије су подељени у две групе: групу која каже да се Јуда причестио Евхаристије (тела и крви Христове) и групу која каже да се
Да ли се Јуда Искариотски на Тајној вечери причестио телом и крвљу Христовом? Опширније "
في مقالة آنفة أكّدنا أنّ بولس الرسول عرف الربّ يسوع معرفة شخصيّة، وأنّه عمّق معرفته هذه بارتباطه بجماعة الكنيسة الأولى
Христос у Павловим списима Опширније "
من الثابت أنّ بولس الرسول (“شاول” قبل اهتدائه) لم يكن أحد “الاثني عشر” الذين اختارهم الربّ ودعاهم الى أن يكونوا
التوبة في العهد القديم تكثر في العهد القديم المفردات التي تشير الى توبة الإنسان، فالتوبة هي “عودة الى الرب”، و”تراجع
Покајање у Библији Опширније "