Моля, върнете се към втория период от историята на Антиохия в раздел История >>> Вторият Вселенски събор
Аполинаризъм
За автора
Може също да се интересувате от:
Трети вселенски събор – Ефески събор
428 - 441 г. Освобождаването на константинополския престол: Атик, епископ на Константинопол, умира през есента на 425 г. Прокъл, секретарят […]
Пета глава: Преглед на християнските групи
يستغرق الموضوع مجلدات. ففي القرون الأولى اكتسحت بدعة العرفان العالم القديم كحية ذات عشرات الرؤوس، ولكنها اندحرت. وفي القرن الرابع […]
باسيليوس الكبير وكنيسة أنطاكية
القديس باسيليوس الكبير: ولمع في فضاء الكنيسة في هذه الفترة من محنتها كوكب برّاق أنار سبيلها وبهر خصومها فزادها قوة […]
1:4 – Четвъртият вселенски събор и неговите резултати (Евтих и Диоскор)
Този текст е само етап. Дилемата не беше напълно разрешена. Следователно, в отговор на разделянето на несторианците, които отслабиха ипостазата и отслабиха съюза, фанатизмът породи […]
Връщайки се към разговора за двете воли, двете способности, двата ума, знанието и двете мъдрости
Естеството на човечеството – което Христос прие – стана победител над Сатана: когато казвахме, че Христос е съвършен Бог и човек […]
1:8 – Общ вид
На изследователя изглежда, че богословските мозъци са изостряли чудесно своите читатели в различни посоки, понякога противоречиви, а понякога противоречиви, когато той показва […]
مجمع الإسكندرية
اتخذ يوليانوس التساهل في الدين سياسة له في بدء عهده ليعيد الوثنية. ورغب في عودة الأساقفة المنفيين إلى أوطانهم ليزداد […]
Църквата през първата четвърт на V век
Йерархия: Останалите текстове показват, че йерархията на Антиохийската църква е включвала през първата четвърт на четвърти век – преди Първия вселенски събор – […]
1:3 - Конфликтът около доктрината за божественото въплъщение - Третият съвет (Аполинарис, Теодор от Мисис, Несторий)
ولكن سرعان ما انصرف اللاهوتيون إلى طرح نوعية “الاتحاد” بين جوهر يسوع الإلهي وجوهره البشري. في أنطاكية -على ما يرى […]
المجمع المسكوني الثاني – مجمع القسطنطينية الأول
الدعوة إلى عقد المجمع: (381) {المجمع المسكوني الثاني هو نتيجة طبيعية لمجمع نيقية، وذلك لأن الآريوسيين الذين قالواب “أن الأبن […]