Обобщение и заключение
تتلخص نتائج المعمودية كما يأتي: محو الخطيئة، مصالحة الإنسان مع االله، سكن االله في الإنسان، فتح أعين النفس بالأشعة الإلهية، […]
تتلخص نتائج المعمودية كما يأتي: محو الخطيئة، مصالحة الإنسان مع االله، سكن االله في الإنسان، فتح أعين النفس بالأشعة الإلهية، […]
هذا الترميم الروحي وهذا التجديد بالمعمودية يستدعيان أفعالاً ونشاطات تتناسب معهما. المسحة هـي التي تعطي هذه الأفعال وتجعل القوى الروحية،
أن سر المسحة المقدس يوزع على المعمدين مواهب الأشفية والنبوة والكلام، أما الأسـرار الأخـرى فتظهر قدرة المسيح الفائقة الطبيعة للجميع.
أن ختم الروح القدس يفعل فعله عند كل الممسوحين ولكن الشعور بهذه المواهب لا يكون واحداً عند الجميع ولا يعملون
Чрез освещаването домовете за поклонение стават места, годни за молитва и всъщност, след помазването им със свето миро, те стават както показва името им. Помазанието
Ние напредваме от тайната маса, за да станем участници в чистото тяло и скъпоценната кръв на Господа. Християнинът черпи духовен живот от Божественото Общение с неговата сила
Тялото на Христос е лекарството срещу греха, а Неговата скъпоценна кръв е единственият начин, по който човек може да се отърве от своята вина и от бремето на своя грях.
Ако дивата маслина се храни с добър вкус, тя ще се преобрази и ще се превърне в плодоносна маслина, а точно това се случва с нас, християните. Когато сме
Необходимо е постоянно да излизаме от духовната трапеза, за да участваме в тялото и кръвта на Христос, така че духовният живот в нас да остане активен. На нас
Апостол Павел забранява от трапезата онези, които не работят, защото не искат: „Който не работи, не яде” (2 Солунци 3:10). ако
Чрез тайната на божествената благодарност ние се радваме на постоянно участие в Бога. Има истинско и задоволително поклонение и ние ставаме деца на Бог и роднини на Христос, когато участваме в него
Причината за съществуването на тайнствата е да се постигне и подготви духовен живот. Тъй като олтарът е отправната точка за всяка свещена служба: тайнството на благодарността