Не бихме включили – в контекста на говоренето за грешките на адвентистите от седмия ден – тази тема (разговор с духове), ако адвентистите от седмия ден не бяха лъжливо обвинили църквата в „омаловажаване на Христос“ и презиране на „неговото словото и неговия народ” като приеме този бич (Елън Уайт, Големият конфликт, стр. 654-655).

Тези, които са чели изопачените писания на адвентистите от седмия ден, знаят, че те свързват общуването на духовете с молитвите, които църквата извършва за мъртвите братя. Елън Уайт казва: „Учението за естественото безсмъртие на душата, което за първи път беше взето от езическата философия... беше въведено в християнската вяра,” и то „зае мястото на истината, така ясно преподавана в Писанието, която казва че мъртвите не знаят нищо. Уайт твърди, че много хора са започнали да вярват, че „духовете на мъртвите са служебни духове...“ (което означава: ангели) и добавя още вина, като казва: Именно молитвата за мъртвите проправи пътя за „съвременната доктрина на общуване с духове."

Това, което трябва да подчертаем, на първо място, е, че това, което адвентистите от седмия ден наричат „доктрина за общуване с духове“, е нещо, за което Църквата абсолютно не казва, и тя го мрази много, и го е заклеймила - и всички видове магия и гадаене..._ без съвет или закон (вижте Събора в Анкара, година 314, Закон 24; Събора на Латакия, четвърти век, Закон 36; Законите на Свети Василий Велики, Закони 65 и 83 ; Писмо на Свети Григорий Ниса, спомената във Вселенските събори: Четвърти, Шести и Седми, Канон 3, Година 692, Канон 61), и че тази „доктрина“ следователно няма нищо общо с молбата към Бога за християнското образование; в името на братя, които преди това са заспали, Това е различно от това и няма връзка между тях (вижте „Моята енория” 32/1996, където посветихме статия, озаглавена: „Молитва за Тези, които са заспали.” Информираните знаят, че Църквата, която забранява на вярващите всички въображаеми методи, които търсят физически контакт с духове или спящи души, за да получат „новини или помощ“, ги съветва да разчитат на Бог във всяка ситуация и да бъдат вдъхновени чрез Неговото Слово да бъдем мъдри и да постигнем „спасение чрез вяра, която е в Христос Исус“ (2 Тимотей 3:15; вижте също Лука 16:19-31).

Знаем историята за заклинанието на духа на пророк Самуил, към което прибягва цар Саул, след като изгони „некромантите и гадателите от земята“, как той не се подчини на Господ и Неговото слово, след като се отчая да получи отговор от Него ( „Саул попита Господа, но Господ не му отговори нито чрез сънища, нито чрез Урим.” Така той отиде дегизиран на опасно пътуване близо до вражеския лагер в Шунем, за да се консултира с „жена, която призовава духове“ в Ен Дор... (1 Царе 28: 3-25) и това действие доведе до неговото отхвърляне и смърт (1 Летописи 10:13-14). Това и каквото му е подобно: изкуството на магьосниците и използването на възли и дантели... беше забранено за Божия народ. Господ казва: „Не обръщайте внимание на некромантите, нито отивайте при гадатели, нито се осквернявайте от тях“ (Летописи 19:31; Второзаконие 18; Изход 23; Еремия 8:17; Езекил 13:17-23; Мъдрост 4:12 ). Това е така, защото Господ е по-силен от силите на злия свят (Битие 41; Изход 7: 8-24; Данаил 2: 4 и 5: 14) и Той иска Неговите хора да поискат само от Него всичко, което ще бъде от полза за техните спасение и да разчитат на Него и да вярват в Неговата мъдрост... Читателите на Новия завет знаят, че апостолите са запазили това божествено учение, отхвърляйки всички видове магия и нейните изкуства (Деяния 8: 9-24, 13: 6-12 , 16: 16-18, 19:11-20, 2 Тимотей 3:8).

По-горе показахме, че Църквата, която притежава наследството на истината, отхвърля суеверията (души и гадаене) и това се отнася за всяко хибридно изкуство, което изкривява природата и изкривява вярата. Имам предвид това, което очарова света днес: съдбата на зодиака знаци, за които ни разказват вестниците и списанията; Четене на длан или чаша кафе... и след това всичко, което дава фалшива увереност на човек да се изправи пред нещастията и трудностите на този живот. Това е така, защото всяко разчитане на друго освен на Бог е политеизъм и заблуда. Бог е жив и присъства със силата Си (чрез Светите Тайни, Божественото Слово и молитвата...) и в това присъствие – сами – ние можем да познаем Неговата воля, на която Исус ни призовава в Господнята молитва да се предадем на (Той каза: Молете се, „Да бъде Твоята воля“). Остава, че истинският вярващ, който идва от тези думи на Исус: „Днешното зло е достатъчно,“ „Елате при Мене всички, които се трудите и сте обременени, и Аз ще ви успокоя“ (Матей 6:34, 11 :28), не се страхува от утрешния ден и неговите тежести и проблеми. Това е така, защото има фундаментална разлика между тези, които вярват в Христос, и онези, които търсят утеха и уверение извън Него. Христос е оазисът на вярващия в пустинята на това съществуване и Неговата разкрита светлина води истинните към „вечния живот. ”, което е самият Бог (Йоан 17:3; 1 Йоан 5:20). Що се отнася до тези, които разчитат на света и неговите илюзии, те губят себе си и не печелят нищо.

Дефектът на адвентистите е, че те обясняват това, което не разбират, по начин, който отговаря на техните цели, които не са скрити за онези, които са знаели истината и са вярвали в нея. Това е истинското пренебрежение към Словото Божие, с което Христос посрамва Господа и осъжда неговите пропагандатори.