14- Евреи 7:26-8:2 - Исус е свещеникът на Новия завет
Текст: 7:26 Защото такъв първосвещеник беше достоен за нас, свят и непорочен и неопетнен, отделен от грешниците […]
14- Евреи 7:26-8:2 - Исус е свещеникът на Новия завет Продължете да четете »
14- Евреи 4:14-5:6 - Великият първосвещеник
النص: 4: 14 فَإِذْ لَنَا رَئِيسُكَهَنَةٍ عَظِيمٌ قَدِ اجْتَازَ السَّمَاوَاتِ، يَسُوعُ ابْنُ اللهِ، فَلْنَتَمَسَّكْ بِالإِقْرَارِ. 15 لأَنْ لَيْسَ لَنَا رَئِيسُ
14- Евреи 4:14-5:6 - Великият първосвещеник Продължете да четете »
Първият раздел: Вкореняване в Бог
Най-дълбокото определение на християнството може да бъде следното: християнството е преди всичко свещенство, литургия и богослужение (1). Това е основното дело на Христос
Пренебрегване на признаването
Хората, дори най-отдадените членове на църквата, пренебрегваха изповедта пред свещениците. И забелязвате като наблюдател, че всяко напомняне за това не е така
Свидетели на Йехова в библейския съд
المقدمة: إنه لتشويه مريع أن نعتمد في مباحثاتنا مع شهود يهوه أسلوب مواجهة الآية بآية أخرى وكأن الكتاب قسمان قسم
Обадихме се на Исус
В Новия завет има много титли, с които Исус от Назарет е известен, всяка от които описва аспект от неговата мисия. Ще го представим накратко
Как наричаме свещеника наш Баща, когато Библията казва: „Никой да няма баща на земята...” (Матей 23:9)?
Много протестантски коментатори казват, че Христос е забранил някой на земята да се нарича баща, така че те са избрали други титли като: „Уважаеми“,
Църквата е на прага на второто хилядолетие
Римският златен век 843-1025 г. Патриарх: Църквата е в крак с държавата в своите системи. Църквата беше единна, както империята беше единна. И като допустимо
Църквата е на прага на второто хилядолетие Продължете да четете »
Първи вселенски събор – Първи Никейски събор
الدعوة إلى عقد المجمع: (325) دعا قسطنطين جميع الأساقفة من جميع أنحاء الإمبراطورية إلى التشاور وتبادل الرأي. وعيّن مكان الاجتماع
Първи вселенски събор – Първи Никейски събор Продължете да четете »
Как наричаме свещеника наш Отец, когато Библията казва: „Не наричай баща си на земята...“ (Матей 23:9)
Много протестантски коментатори казват, че Христос е забранил някой на земята да се нарича баща, така че те са избрали други титли като: „Уважаеми“,