Глава трета: Принадлежност към Църквата чрез ритуали
1- Значението на ритуалите, техния принцип и тяхното естество в Църквата Ние принадлежим към Църквата чрез ритуали като цяло, тоест чрез набор от символи и движения (от свещи, тамян, цикли […]
1- Значението на ритуалите, техния принцип и тяхното естество в Църквата Ние принадлежим към Църквата чрез ритуали като цяло, тоест чрез набор от символи и движения (от свещи, тамян, цикли […]
Въведение Нямаме предвид литургията като ритуал, а по-скоро литургията, която е отвъд ритуалите. Ритуалите, като съвкупност от различни и разнообразни човешки движения, са ценно наследство
Въведение На две различни места в Евангелието на Матей има две фрази, свързани с молитвата, които изглежда си противоречат. В Проповедта на планината
Тя е Теодор, кралицата на Пафлагония. От благородническата класа. Тя се радваше на зашеметяваща красота и проницателен интелект. Тя взе благочестие и вяра от майка си Теоктиста.
А. Видове проповядване: Много основни фактори се променят в проповедта в зависимост от повода, в допълнение към промяната на темата, идеалната продължителност на проповедта, тонът и движението се променят.
Неговото възпитание и време Свети Теодор е роден в Константинопол през 759 г. сл. Хр., в лоното на аристокрацията. Неговото време се характеризира с жестока война
Руската църква го канонизира през 1988 г. по случай хилядолетния празник на Кръщението на руския народ. Той с право е смятан за един от най-видните дейци на духовния ренесанс
هو المعروف عندنا بالبانياسي. قيل إنه من فلسطين، من المدن العشر، وقيل لا بل من المدن العشر الإيصافرية، وهي ناحية
Основната справка за биографията на Свети Бенедикт (на арабски Мубарак), когото Църквата чества на четиринадесети март, е изготвена от писателя.
Той е роден във Великобритания в християнско семейство през 383 г. сл. Хр. Той е син на дякон на име Калпурний, а дядо му по бащина линия е бил свещеник. На шестнадесет години
Свети Павел е роден в Солун в края на трети век след Христа. Той дошъл в Константинопол като млад мъж и се присъединил към служителите на тамошната църква.
اسمه في السنكسارات السورية القديمة (القرن 13م) باييسيوس وفي السنكسارات البيزنطية بانيسيوس وعند السريان والأقباط “بشيه” أو “بيشوي” أو “بيشاي”.