Кирил Александрийски, архиепископ на Александрия
Свети Кирил е роден в град Александрия около 378 г. Неговият чичо, архиепископът на Александрия Теофил, поема отговорността за неговото възпитание и образование. […]
Свети Кирил е роден в град Александрия около 378 г. Неговият чичо, архиепископът на Александрия Теофил, поема отговорността за неговото възпитание и образование. […]
Той е Габриел бин Никола бин Юсеф Джабара. Той е роден в Дамаск, столицата на Сирия, на 19 април 1839 г. Получава образованието си в азиатски училища.
Той е роден в новия град Кесария в Понтийската земя (понастоящем в Турция) около 213 г. сл. Хр. Родителите му били езичници, а името му било Теодорос
Човек няма да може да познае божествената истина, тоест няма да може да познае същността на Бога, а познава само несътворените Божии действия, тоест Неговите ефекти. Но църковната традиция и Библията говорят за конкретни явления на Бог, най-важното от които е явяването Му на Авраам под формата на три ангела. Отците на Църквата казват, че това събитие е първото появяване на Света Троица в Стария Завет
Амос е съкращение от името Амошия, което означава „Бог носи“. Той е първият пророк, чиито дела и думи са записани в книга. Беше преди да влезе
Той е един от дванадесетте сирийски отци, които разпространяват монашеството в Грузия. Роден е в Антиохия, Сирия. Той беше сам при своите благочестиви родители християни.
Църквата е „апостолска“, разбира се, но е и светоотеческа. По същество това е „Църквата на бащите“. Тези две „характеристики“ не могат да бъдат разделени и тъй като е „патристичен“, той е наистина „апостолски“. Свидетелството на отците е повече от историческа особеност и повече от глас от миналото.
“آباء الكنيسة” لم يتصرفوا كأفراد فقط، بل كرجال كنسيين، بالنيابة عن الكنيسة وباسمها. فهم الناطقون باسم الكنيسة ومفسِّرو إيمانها وحافظوا تقليدها وشهود حقيقتها وإيمانها ومعلِّمون بارزون، وعلى هذا الأساس يقوم سلطانهم!
Проблемът за правилното тълкуване на Библията остава остър до четвърти век по време на борбата на Църквата с арианите и неговата острота е по-малка, отколкото през II век по време на съпротивата на гностиците, себалистите и монтанистите. Всички страни в конфликта прибягнаха до книгата, до такава степен, че еретиците цитираха - и все още го правят - нейните глави и стихове и се позоваваха на нейния авторитет.
ينتمي المسيح نفسه إلى هذه الجماعة كرأس لها، لا كسيِّد ورب فقط. وهو لا يكون فوق الكنيسة أو خارجها، فالكنيسة هي فيه. وما الكنيسة مجرَّد جماعة تؤمن بالمسيح وتسير على خطاه أو وفقاً لوصاياه، بل الجماعة التي تقيم فيه والتي يقيم هو فيها بالروح القدس.
الكنيسة هي عمل المسيح على الأرض وهي صورة حضوره ومقامه في العالم. فعندما انحدر الروح القدس في يوم الخمسين على الكنيسة التي مثَّلها آنذاك الاثنا عشر والمجتمعون معهم، دخل العالم كي يسكن بيننا وكي يكون عمله فعَّالاً فينا أكثر منه فيما مضى
Библията не включва всички съществуващи исторически, законодателни и религиозни текстове, а по-скоро селекция от тях. Този елит стана мощен чрез използването му - особено в литургията - в общността и чрез стойността, която му придаваше църквата.