У ипостаси једне сложене Речи Божије
Ипостас Речи пре и после оваплоћења: Кажемо да је ипостас божанске Речи Божије пре времена и вечности. Једноставно је, некомпликовано и […]
Ипостас Речи пре и после оваплоћења: Кажемо да је ипостас божанске Речи Божије пре времена и вечности. Једноставно је, некомпликовано и […]
И суштина и природа су у потпуности у хипостазама: заједничко и свеобухватно уопштава појединости које су му предмет. Отуда је суштина нешто заједничко њеном бићу
Сва божанска природа сједињена је са свом људском природом Наставите са читањем »
Број личности у Богу: На неки начин признајемо једну природу и три личности у Божанству, говорећи истином њиховог постојања и једноставно све то
Општи и специфични називи: Већ смо много пута рекли да суштина није ипостас, а да се суштина односи на заједнички и општи тип у
Две природе су сједињене једна са другом без преображаја или промене Нити је божанска природа одступила од сопствене једноставности, као ни људска природа.
У две природе – против оних са једном природом Наставите са читањем »
Благовести: - И послат је анђео Господњи светој Дјеви из племена Давидовог (Лк. 1, 26), - „Јер је јасно да
Божанско вазнесење је догађај Христовог вазнесења на небо, и то је црквени догађај у смислу да нас води у време цркве. Утисак одласка
Оваплоћење је догађај Божијег уласка у време људи Ако је Вољени рекао да је „Реч постало тело“ (Јован 1:14), онда је ово
Име Исусово сажима сву мистерију и сврху божанског управљања. Оно на хебрејском значи „Бог спасава“ и појављује се на уснама анђела.
„Зашто тражите живе међу мртвима? Он није овде, него је васкрсао“ (Лука 24:5). Тако су анђели најавили женама васкрсење Господње.
Нови завет јасно прецизира да је мајка Исуса Христа била девица. „Ево, Дјева ће зачети и родити сина, и надјенуће му име Емануило...“ (Матеј
Када неки желе да потврде да Христос није био Бог, већ само људско биће, често их видите како прибегавају стиховима