Син Божији – Реч која је постала тело

Педесетница је један од празника Господњих, а Црква га празнује усред периода између Васкрса и Педесетнице, пре Четврте Самарјанске недеље […]

„Положила га је у јасле, јер за њих није било места у гостионици“ (Лука 2:7). „Мајка га је положила у јасле.“ Јосиф није смео

Рођендан Христа као човека је глава празника, по ономе што каже Свети Јован Златоусти. Сви остали празници Господњи - Јављање,

Преображење Христово на гори Тавор догодило се непосредно пре Страдања, тачно четрдесет дана пре Страдања и Распећа. За ово, циљ

Свети Јован Евангелистички Богослов је, пар екцелленце, гласник божанства Исуса Христа и његовог оваплоћења или очовечења (тј. његовог постајања човеком). Потврђује се у отварању

Свети списи у Новом завету потврђују да је Христос пуноћа. Пуноћа, која је супротна празној празнини, мисли се у Светом Писму

У поруци друге недеље Великог поста читамо: „Ти си, Господе, у почетку поставио темеље земљи и небесима, дело су твојих, и пролазе.

Свети Апостол Павле каже: „Јер је мир наш, који је једно и друго створио и телом својим развалио зид преграда, то јест непријатељство“ (Ефесцима 2,14).

Христово краљевство је ствар чисте вере. Они који прихватају јединог Сина Божијег за господара свог живота могу га прихватити са чистотом и осећањем и избегавати забуну између.

„Као што је написано у Исаији: Ево, шаљем пред лицем твојим гласника свог, који ће припремити пут твој пред тобом. Глас који виче у пустињи: Припремите се

Свети Јован је једини јеванђелиста који помиње да је Христос „Реч Божија“, у свом Јеванђељу, у свом првом писму и у свом Откровењу.

Израз „Господ” („кириос” на грчком) у Новом завету односи се на Исуса Христа. Апостоли Петар и Павле условљавају веру у Исуса као Господа