Православна библиотека

Горе смо доказали да Света Црква има једино право да тумачи књигу, а не зато што ју је примила (тј. […]

„Црква мора да одлучује, а ја то морам да спроведем.” – Цар Константин Велики „Црква је небеска институција, а не земаљско удружење, и њене вође немају право да

Навикли смо на баптистички метод размишљања. Ако било коју тему коју они кажу заменимо другом, долазимо до истог аргумента: оно што други кажу крши завет.

Баптисти се поносе тиме што поново откривају „доктрину свештенства свих верника“, коју су преузели од Мартина Лутера, и „прихватају је са потпуним ентузијазмом“. Разлог њиховог поноса нема никакве везе са тим

Баптисти сматрају да „постоје две врсте служитеља у цркви: прво, епископи, пастири или свештеници, а термини су (за њих) синоними, а друго, ђакони“.

Нема искривљавања значења литургијске службе (божанске мисе) и њених спасоносних ефеката као што је оно што читате у списима неких хришћанских група, посебно

Баптисти не верују у учење Цркве у вези са обнављањем верника кроз Свете Тајне (1), а посебно у Светој Тајни крштења. Стога су записали чудно учење које не узима у обзир,

Баптисти потпуно одбацују „крштење новорођенчади“ и не сматрају га правим или редовним крштењем. То је његова „теолошка и књижевна позадина“, по њима, да „Бог није

Побожни хришћанин је шокиран целокупним учењем баптиста о крштењу. Ово ћемо објаснити у три чланка. Овај први чланак ћемо посветити оповргавању њихових тврдњи

يعترف المعمدانيّون بأنّهم “لا يتّفقون “بعضهم مع بعض” في أدقّ التفاصيل، وأنّه ليس عندهم “عقيدة معمدانيّة”، أو “معتقد معمدانيّ تاريخيّ”،

Баптисти верују да свака људска душа има „надлежност (или одговорност) у питањима религије“. По њиховом мишљењу, сваки појединац „ужива у слободи да се самотестира