أثبتنا، في ما أنف، أنّ الكنيسة المقدّسة هي صاحبة الحقّ الوحيد في تفسير الكتاب، لا لأنّها هي التي استلمته (أي […]

„Църквата трябва да реши и аз трябва да го изпълня.” – император Константин Велики „Църквата е небесна институция, а не земна асоциация и нейните лидери нямат право да

Ние сме свикнали с метода на мислене на баптистите. Ако заменим която и да е тема, която казват с друга, стигаме до същия аргумент: това, което другите казват, нарушава завета.

Баптистите се гордеят с това, че преоткриват „доктрината за свещеничеството на всички вярващи“, която са взели от Мартин Лутер, и я „приемат с абсолютен ентусиазъм“. Причината за тяхната гордост няма нищо общо с това

Баптистите смятат, че „има два вида служители в църквата: първо, епископи, пастори или свещеници, и термините са синоними (за тях), и второ, дякони.“

Няма изкривяване на значенията на литургичната служба (Божествената литургия) и нейните спасителни ефекти, както това, което четете в писанията на някои християнски групи, особено

Баптистите не вярват в учението на Църквата относно обновяването на вярващите чрез тайнствата (1), особено тайнството на кръщението. Затова те написаха странно учение, което не приема,

Баптистите напълно отхвърлят „кръщението на бебета“ и не го смятат за истинско или редовно кръщение. Това е неговият „богословски и литературен произход“, според тях, че „Бог не го направи

Набожният християнин е шокиран от цялото учение на баптистите за кръщението. Ще обясним това в три статии. Ще посветим тази първа статия на опровергаването на техните твърдения

Баптистите признават, че „не са съгласни един с друг“ в най-малките детайли и че нямат „баптистка доктрина“ или „историческо баптистко вярване“.

يعتقد المعمدانيّون أنّ لكلّ نفس بشريّة “كفاءة (أو مسؤوليّة) في قضايا الدين”. فبرأيهم، كلّ فرد “يتمتّع بحرّيّة الاختبار الذاتيّ في