Православна библиотека

На Велики четвртак пошли смо за Исусом у горњу собу. Данас, на Велики петак (49) идемо за њим на Калварију. Нећемо га пратити [...]

Велики четвртак уводи нас у пасхалну тајну (38), јер оживљава и доноси пред нас први део ове Тајне, која се збила год.

Велика среда нам показује две различите слике које указују на конфликтне психолошке ситуације: слику жене која је сипала зачине на Исусову главу.

Велики уторак наставља да размишља о теми Христовог повратка и суда који ће Он извршити над човечанством. Али постоји одређена разлика између методе

Постоји јасна разлика између атмосфере Цветне недеље и атмосфере Великог понедељка. Док је Цветна недеља говорила о доласку Краља,

علينا، منذ اليوم الأول من الأسبوع العظيم، أن (نستقبل) يسوع المسيح، ونقبل أن تهَيمن علينا إرادته. في هذا الاستقبال للمسيح

Сада улазимо у најсветију недељу у години (23). То је на челу Исусовог уласка у Јерусалим, који заједно са Лазаревим васкрсењем представља увод

Пост се, у свом искључивом смислу, завршава у петак после пете недеље Великог поста, када се завршава четрдесетодневница. Период бола се продужава

Не може се са сигурношћу доказати шта је део историје, а шта мита у предањима везаним за Свету Марију Египћанку.

Црква данас скреће пажњу на Светог Јована Лествичника (19) јер је овај отац, који је живео у седмом веку, постигао у животу

Усред Великог поста Црква ставља пред нас Крст Христов. То ради још два пута годишње, 14. септембра и 1. августа, као асистент у настави

Јеванђеље за прву недељу Великог поста завршава се алузијом на службу анђела. Данашња порука (Јеврејима 1:10-2:3) такође помиње анђеле.