Данас Црква скреће пажњу на Светог Јована Лествичника (19) Јер овај отац, који је живео у седмом веку, постигао је у свом животу идеал покајања који морамо имати на уму током поста. Тако певамо у вечерњој молитви: (Удостојимо Јована, гордости подвижника...), а у зорници светитељу кажемо: (Ако си затвором раслабио тело своје, обнови снагу душе и обогати се. то са небеском славом). Али Црква даје исправно тумачење учења Светог Јована Лествичника када изјављује да подвижништво нема ни смисла ни вредности ако није израз љубави, и када се у вечерњој молитви обраћа светитељу овим речима: (Зато Викао сам свима: Љубите Бога и наћи ћете вечно блаженство.

У миси настављамо са рецитацијом Посланице Јеврејима (6,13-20). То нам говори о Аврамовом трпљењу и дуготрпљивости, и о коначном испуњењу обећања која му је Бог обећао. Немогуће је да Бог лаже. Стога, попут Аврама, „ми који смо нашли уточиште у приањању за наду која нам је дата охрабрени смо“. Живимо ли од ове велике наде?

Јеванђеље (Мк. 9, 16-30) описује исцељење немог сина који је био опседнут сотоном, а његов отац га је привео Христу, рекао је оцу: (Ако верујеш, верник може све ). Дечаков отац је у сузама повикао: „Верујем, Господе, помози мом недостатку вере.

Не можемо наћи бољу формулу од ове да истовремено изразимо постојање наше вере и слабост вере. Али да ли смо у стању да заплачемо топлим сузама када свом Спаситељу кажемо: (Верујем... па помози моме неверју). Исус се смиловао на оца и прихватио такву веру, и исцелио сина. Када су ученици одвојено разговарали са учитељем, питали су га зашто сами не могу да истерају овог демона. Исус је одговорио: (Ова врста се не може протерати осим молитвом и постом). Немојмо мислити да су дуги постови и поновљене молитве довољни да се добије ова снага коју ученици још нису уживали. Молитва и пост, у најдубљем значењу ове две речи, значе потпуну смрт за себе, успостављање у положају поверења и смирења чекајући све од Божије милости, потчињавање наше воље вољи Господњој и предајући цело своје биће руке Очеве.

Ко достигне ово стање, милошћу Божијом може да изгони демоне. Зар не можемо да направимо бар прве кораке на овом путу? Ако покушамо, бићемо задивљени успесима које ћемо постићи.

(19) Јованова титула на грчком је „Климахос“, што значи власник мердевина. Ова реч је постала атрибут Јована, поглавара синајских монаха, који се упокојио око 670. године, јер је написао чувену аскетску књигу под насловом (Рајске лествице). Могуће је да настанак посвећења Четврте недеље Великог поста Светом Јовану Лествичнику потиче из чињенице да се ова књига читала у манастирима око средине Великог поста (видети (Лествица Богу), публикације Ал-Ноур - издавач) .