Инкарнација
1- Сврха оваплоћења: „скривена мудрост коју је Бог унапред одредио за нашу славу“ (1. Коринћанима 2:7). „Тајна која је вековима била скривена лежи у Богу, Створитељу […]
Црква у Фатимидском периоду
الفاطميون والكنيسة843-1025 اسم الكنيسة ولقبها: وعاب اليعاقبة المصريون تيموثاوس البطريرك الإسكندري (460-482) بقوله قول الملك في المجمع الخلقيدوني (451) فأطلقوا
Између Ефеса, разбојника и Халкидона
ترفض الكنائس التي لا تعترف بمجمع خلقيدونية أن يطلق على السيد المسيح لقب “إله وإنسان” إذ جاء في تعليم هذه
النزاع الخريستولوجي
451 – 518 الأباطرة: وتوفيت بولخارية في السنة 453 ومن ثم مركيانوس في سنة 457. ولم يكن لهما وارث. فاتجهت
Јустинијан и Јустинијан
الإمبراطور يوستينوس: توفي انسطاسيوس في التاسع من تموز سنة518 بدون خلف. فتولى العرش من بعده يوستينوس أحد قادة الحرس الامبراطوري.
Пети васељенски сабор – Други цариградски сабор
الفصول الثلاثة: اتفق أن كان في البلاط ثيودروس اسكيذاس أسقف قيصرية قبدوقية ودوميتيانوس أسقف أنقيرة الرها وهما الراهبان الفلسطينيان اللذان
Хришћанство и Арапи
Хришћанство и арапски: арапски, по обичају црквењака, је римско-арапска држава која је настала 105. године око града Босре и обухватала
Црквени системи, закони и ритуали у седмом и осмом веку
Конфузија и декаденција: Ратови из седмог века довели су до конфузије и конфузије, а напади варвара су погоршали ствари. Кретања породица и кланова су се повећала, а породице су се помешале
Триангулација – квадрирање богова
После неуспеха покушаја да се обнови јединство Цркве на Другом Цариградском Сабору – Петом Васељенском Сабору – који је наступио после Халкидонског Сабора – Васељенски Сабор
Адвентисти и спиритуалисти седмог дана
Не бисмо укључили – у контекст разговора о грешкама адвентиста седмог дана – ову тему (разговор са духовима), да адвентисти нису оптужили Цркву.