А – Трајност сједињења двеју природа А – Да ли је јединство двеју природа у било ком тренутку било подложно раздвајању? Од времена Благовести до краја векова, не постоји […]
2:8 – Трајност сједињења двеју природа, и закључак у христолошкој разлици Наставите са читањем »
Исцељење узетог у Капернауму: „1 Затим је после неколико дана поново ушао у Капернаум, и чуло се да је у једној кући. 2 И одмах се многи окупише, тако да
Објашњење другог поглавља Јеванђеља по Марку Наставите са читањем »
Христос је савршени Бог и савршено људско биће Он је у својој личности спојио суштину божанства и суштину људске природе, све што је узео, тело и разумну душу, све што је узео да би је осветио. . Истина је да је он био савршен, односно поседовао је целокупну божанску природу, а мене је узео у целини, односно узео је целокупну људску природу. Он је сјединио све са свима да би свима подарио спасење, односно целој природи, јер оно што се не узме не може се исцелити.
Видели смо да се сама људска природа преобразила као резултат пада. Сходно томе, Адам је својим потомцима пренео тешко наслеђе, пошто им је завештао болесну и истрошену природу, чији је удео био смрт и поквареност. Како се могу спасти Адамови потомци, односно цело човечанство?
Текст: 14 „И као да је човек на путу позвао своје слуге и дао им своја добра 15 једном је дао пет таланата, другом два таланта, другом један таланат. Сваки
Текст: Господ је рекао: 10:32 Ко, дакле, призна мене пред људима, признаћу га и ја пред Оцем својим који је на небесима,
10:32-33 и 37, 19:27-30 – препознавање и следовање Христа Наставите са читањем »
13 وَلَيْسَ أَحَدٌ صَعِدَ إِلَى السَّمَاءِ إِلاَّ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ، ابْنُ الإِنْسَانِ الَّذِي هُوَ فِي السَّمَاءِ. 14 «وَكَمَا رَفَعَ
03: 13-17 خلاص العالم الحاصل بيسوع المسيح Наставите са читањем »
32 وَكَانُوا فِي الطَّرِيقِ صَاعِدِينَ إِلَى أُورُشَلِيمَ وَيَتَقَدَّمُهُمْ يَسُوعُ، وَكَانُوا يَتَحَيَّرُونَ. وَفِيمَا هُمْ يَتْبَعُونَ كَانُوا يَخَافُونَ. فَأَخَذَ الاثْنَيْ عَشَرَ أَيْضاً
10: 32-45 – يسوع يُنبئ للمرة الثالثة عن آلامه، موته وقيامته Наставите са читањем »
بعد اعترافها بالمسيح إلهاً وربّاً، تقرّ الكنيسة في دستور إيمانها بإنسانيته معلنةً: “الذي من أجلنا ومن أجل خلاصنا، نزل من
Када неки желе да потврде да Христос није био Бог, већ само људско биће, често их видите како прибегавају стиховима
في إنجيل لوقا (٣٥:١٨-٤٣)، يصرخ الأعمى نحو الربّ يسوع العابر من أمامه مسمّياً إيّاه “يسوع ابن داود”، وطالباً إليه أن
في إنجيل لوقا (٣٥:١٨-٤٣)، يصرخ الأعمى نحو الربّ يسوع العابر من أمامه مسمّياً إيّاه “يسوع ابن داود”، وطالباً إليه أن
