Објашњење четрнаесте главе Јеванђеља по Марку
Г – Страдање и васкрсење 14:1 – 16:8 Опште карактеристике јеванђељских наратива о мукама: (1) Пре тумачења приповести о […]
Објашњење четрнаесте главе Јеванђеља по Марку Наставите са читањем »
Г – Страдање и васкрсење 14:1 – 16:8 Опште карактеристике јеванђељских наратива о мукама: (1) Пре тумачења приповести о […]
Објашњење четрнаесте главе Јеванђеља по Марку Наставите са читањем »
Свети Нектарије, који се звао Анастас Кефалас, рођен је у Јужној Тракији 1. октобра 1846. године. Одрастао је у великој и сиромашној породици, а мајка и бака су му биле сиромашне
Нектарије Чудотворац, епископ пет градова у Либији Наставите са читањем »
حقيقة الخلاص بالمسيح ليست حرفاً جامداً يمكن حفظه في كتاب من الكتب. إنها كنز أعطاه الرب للرسل حتى يكون اتّحادهم الضمانة الأكيدة لامتلاكهم حقيقة الخلاص. نقل الرسل هذا الكنز إلى الأساقفة ليكمِّلوا الرسالة، في اتّحادهم بالكنيسة-جسد المسيح، حيث يعمل الروح القدس وهم بذلك لا يعبّرون عن رأيهم الخاص، بل عن مشيئة الروح القدس الحالّ في الكنيسة.
الكنيسة هي عمل المسيح على الأرض وهي صورة حضوره ومقامه في العالم. فعندما انحدر الروح القدس في يوم الخمسين على الكنيسة التي مثَّلها آنذاك الاثنا عشر والمجتمعون معهم، دخل العالم كي يسكن بيننا وكي يكون عمله فعَّالاً فينا أكثر منه فيما مضى
الكتاب المقدس لا يشتمل على كلِّ النصوص التاريخية والتشريعية والتعبّدية الموجودة، بل على نخبة منها. وهذه النخبة أصبحت ذات سلطان من خلال استعمالها -وعلى الأخص في الليتورجيا- وفي وسط الجماعة ومن خلال القيمة التي أعطتها لها الكنيسة.
Увод Ове странице нису нови превод Литургије Светог Јована Златоустог. Нити је студија за ову услугу
Да би боље разумели Божанствену Литургију Наставите са читањем »
أحداث الرواية: يقتل راهب اسمه سيلاس من جمعية أوبوس داي مدير متحف اللوفر جاك سونيير وهو رئيس جمعية سرية مهمتها
Ко је написао четири јеванђеља? Традиционално, први се, као што знамо, приписује Матеју, други Марку, трећи Луки, а четврти Јовану.
يرد لفظ “الإنجيل” بصيغة المفرد اثنتي عشرة مرّة في القرآن، وقد نصّت آيتان منهما على أنّ “عيسى ابن مريم” أوتي
Четири јеванђеља или јеванђеље једног? Наставите са читањем »