Хуман

1:8 – потпуно Бог и потпуно човек

Феномени људског живота мешају се између добра и зла, а доброта Божија у човековом уму судара се са реалношћу бола у његовом животу. то […]

1:8 – потпуно Бог и потпуно човек Наставите са читањем »

1:7 – Слобода и судбина – Божја воља и воља човекова, Божја сила и човекова власт –

Феномени људског живота мешају се између добра и зла, а доброта Божија у човековом уму судара се са реалношћу бола у његовом животу. то

1:7 – Слобода и судбина – Божја воља и воља човекова, Божја сила и човекова власт – Наставите са читањем »

1:3 - Божија трансценденција и снисходљивост - Божије узвишење и присуство -

Можда прво што за нас значи реч „Бог“ је „уздизање“ овог света, који описујемо као поквареног, мењајући и уништавајући... оне ствари које

1:3 - Божија трансценденција и снисходљивост - Божије узвишење и присуство - Наставите са читањем »

1:9 – Друге димензије доктрине о инкарнацији

هذا الفصل صالح لأن يكون فصلاً في القسم الثاني من هذا الكتاب. إلا أن وجوده هنا يُعطي المطالع متعة تاريخية

1:9 – Друге димензије доктрине о инкарнацији Наставите са читањем »

Двадесет девета глава – Православне врлине

Истинска природа човека и истински живот не произилазе из земаљских података, већ из Бога, Самог Тројичног Лица, јер је човек слика Божија. Ако желимо да трагамо за правим људским животом, морамо приступити Богу и окусити Његов живот. Живот у близини Бога је једини „природни“ живот, то јест, одговарајући на праву природу човека. Што се тиче држања подаље од Бога, то је „неприродан“ живот.

Двадесет девета глава – Православне врлине Наставите са читањем »

Осмо поглавље - Ренесанса

Видели смо да се сама људска природа преобразила као резултат пада. Сходно томе, Адам је својим потомцима пренео тешко наслеђе, пошто им је завештао болесну и истрошену природу, чији је удео био смрт и поквареност. Како се могу спасти Адамови потомци, односно цело човечанство?

Осмо поглавље - Ренесанса Наставите са читањем »

Глава шеста – Слика Тројичног Бога

Човек је дакле створен по лику Божијем, Тројичним Лицима. То значи да је потребно познавати Бога да би се дошло до сазнања праве природе човека и његове посебне природе, јер је Бог узор човеку, а то значи и да човек није узор већ његова слика. .

Глава шеста – Слика Тројичног Бога Наставите са читањем »

Четврто поглавље – Бог оглашавања

Човек неће моћи да спозна божанску истину, односно неће моћи да спозна суштину Божију, већ познаје само Божије нестворене радње, односно Његове ефекте. Али црквено предање и Библија говоре о специфичним појавама Бога, од којих је најважније Његово јављање Авраму у облику три анђела. Црквени оци кажу да је овај догађај прво јављање Свете Тројице у Старом Завету

Четврто поглавље – Бог оглашавања Наставите са читањем »

Иди на врх