Беседа о рођењу Господњем Светог Григорија Ниског
Давид пророк каже: „Трубите у трубу на почетку месеца за наш радосни празник“ (1). Заповести које се односе на учење надахнуто од Бога (Давид […]
Грешке Јеховиних сведока у погледу Маријиног невиности
Јеховини сведоци своју заблуду о Маријином невиности фокусирају на стихове из Новог завета које тумаче на свој начин. Међу овим стиховима: „Није је познавао
Изјаве вере – јеретичке за баптистичке заједнице
يعترف المعمدانيّون بأنّهم “لا يتّفقون “بعضهم مع بعض” في أدقّ التفاصيل، وأنّه ليس عندهم “عقيدة معمدانيّة”، أو “معتقد معمدانيّ تاريخيّ”،
Глава једанаеста - Пресвета Богородица
Ко негира лични допринос Богородице делу нашег спасења, и не приноси дужну почаст Богородици, не креће се ни у новом корену Христовом ни у новој творевини, него остаје у области пад и трулеж и везује се за стари корен Адамов, односно само за корен греха, јер је за њега рођење Христово као да се није догодило.
Треће поглавље: Црква Божија
(Христос је волео Цркву и дао себе за њу) (Ефесцима 5:25) (Црква је једно са Учитељем. Она је његово тело, његово тело и његове кости. Црква је лоза.
Мајка Божија
Марија, девојка Божија, заузима велико место у срцима већине оних који припадају Христу Спаситељу, а она има велику љубав и постојање у њиховим срцима.
У односу Господа и Пресвете Богородице
Пошто смо у претходном дали конкретно објашњење о Прехвалној Светој Марији, свагда девственој мајци Божијој, и о њој смо доказали.
Како се једини Божји син зове првенац?
Прворођенче је прворођено. Он је син јединац или је такође рођен пре друге браће и сестара. Према томе, ако кажемо да је син
Зашто је рођена од девице?
Нови завет јасно прецизира да је мајка Исуса Христа била девица. „Ево, Дјева ће зачети и родити сина, и надјенуће му име Емануило...“ (Матеј
01:1_25 Линија Исуса Христа и његово рођење од девице
النص: 1 كِتَابُ مِيلاَدِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِ دَاوُدَ ابْنِ إِبْراهِيمَ: 2 إِبْراهِيمُ وَلَدَ إِسْحاقَ. وَإِسْحاقُ وَلَدَ يَعْقُوبَ. وَيَعْقُوبُ وَلَدَ يَهُوذَا
Вечна невиност
تعلّم الكنيسة الارثوذكسية أن مريم والدة الإله هي عذراء قبل الولادة وفي الولادة وبعد الولادة، وقد أكدت هذا، في صيغة
Света Марија у Јеванђељу Благовести
أريد أن أنطلق اليوم في حديثي مِن أنَّ ما تسلَّمته الكنيسة من الرسل واحدٌ هو ولكن اجتهاداتٍ لاحقة دَخَلَت عليه