2: 2 – المجامع المسكونية

أ – المجمعان الأول والثاني

المجمع الأول انعقد في نيقية (تركيا) العام 325 برئاسة افتساتيوس الأنطاكي (على ما يرى محققون معاصرون). وشاهد بطولة الشماس أثناسيوس الإسكندري حامي حمى الأرثوذكسية طيلة 48 سنة بعد ذلك. وهو أسقف الأسكندرية بعد المجمع. والمجمع الثاني المسكوني انعقد في مدينة القسطنطينية في العام 381 برئاسة ملاتيوس الأنطاكي. ثم توفي فخلفه غريغوريوس اللاهوتي. وحضره غريغوريوس النيصصي وشهد لهما المجمع بأنهما قاعدتا الإيمان. وقد خلّفا [المجمعان] لنا دستور الإيمان.

Continue reading

كيرلس واخيه ميثوديوس المعادلين للرسل، مبشريّ الشعوب السلافية

القديس كيرلس واخيه ميثوديوس المعادلين للرسل

القديس كيرلس واخيه ميثوديوس المعادلين للرسلولد القديس كيرلس (اسمه العلماني قسطنطين) عام 827م أما القديس ميثوديوس فلا يُعلم متى ولد ولكنهم من تسالونيكي، والدهم اسمه ليون أما والدتهم يُعتقد انها من السلاف، ولهذا فهم يتكلمون اكثر من لغة من صغرهم، وهذا ما ساعدهم على ترجمة الكتاب المقدس، بل ابتكرا الأحرف ليبشرا القبائل السلافية. درسا في القسطنطينية وكان القديس كيرلس يجيد اللغة العربية والعبرية، وكانت اول مهام هي مناقشة موضوع الثالوث الأقدس مع علماء الدين العرب لتحسين العلاقات مع الخلافة العباسي.

Continue reading

بطريركية صربيا

بطريركية صربيا
بطريركية صربيابعد الأعمال التبشيرية للقديسيين كيريلوس وميثوذيوس. الذي كون و نظم الكنيسة في صربيا هو القديس سابا (القرن الثالث عشر).

القديس سابا كان أمير وترك البلاط وذهب إلى جبل آثوس وأصبح راهباً، وأسس هناك دير خيلاندرية وبعد ذلك ارتسم رئيس أساقفة صربيا. من هذا المنصب الجديد عمل على تكوين النظام الداخلي لكنيسة صربيا والتربية والتعليم وتطوير العلاقات التي تربط كنيسته بالكنائس الأخرى. وفي عام 1879 أصبحت كنيسة صربيا مستقلة عن كنيسة القسطنطينية .

Continue reading

بطريركية بلغاريا

تأسست كنيسة بلغاريا على يد القديسان كيرلس و مثذوس وكانت تابعة روحيا إلى البطريركية المسكونية إلى عام 1945 حيث أصبحت مستقلة وفي عام 1953 أرتقت إلى بطريركية وأول بطريرك كان كيرلوس. وفي 4 يوليو من عام 1974 خلفه البطريرك الحالي مكسموس. وتشمل اليوم البطريركية بلغاريا على 26 أسقف و1350 كاهن و123 دير. عدد رعيتها نحو 8 مليون. وقد نشب على اثر تبشير بلغاريا خلافاً بين القسطنطينية وروما إذ قامت الثانية بعد أن كانت القسطنطينية بالتبشير في بلغاريا بإرسال مبشرين من الكنيسة الرومية محاولةً منها لضم بلغاريا إلى نفوذ الكرسي الباباوي. معطياً البابا الحق للمبشرين أن يبشروا بعقيدة “الانبثاق من الآب والابن”. وللعودة أكثر لهذا الموضوع راجع الموضوع التالي: فوتيوس بطريركاً مسكونياً، في قسم التاريخ الكنسي.

كنيسة التشيك وسلوفاكيا

المطران نيكلاوس
المطران نيكلاوستأسست هذه الكنيسة على يد القديسان معادلي الرسل كيرلوس وميثذوس واصبحت كنيسة شبه مستقلة في عام 1923 حتى عام 1998 حيث نالت استقلالها من البطريركية المسكونية ورئيس كنيسة بلاد التشيك والسلوفاك نيكلاوس منذ 14 نيسان سنة 2000 وتشمل 3 أسقفا و300 أبرشية و4 أديرة. و على الرغم من أنهما تحكمان نفسيهما، فإنهما في الواقع كثيرت الاتكال على بطريركية موسكو. عدد الرعايا قليل لا يتجاوز المئة والخمسين ألفاً.

المجمع المسكوني الرابع – مجمع خلقيدونية

نقدمة: بعد قانون الوحدة -الذي وضعه لاهوتيّون من الاسكندرية وانطاكية- حصل اختلاف حول بعض التعابير الواردة فيه، وذلك أن ثمة بعضا من الاسكندرانيين المتشددين رفضوا الاصطلاحات الأنطاكية، ولا سيما اصطلاح “طبيعتين” الذي كان يوازي عندهم (الاسكندرانيين) لفظة “اقنومين” (شخصين). وكانوا يفضلون عليها تعابير أخرى وردت عند كيرلّس مثل عبارة “طبيعة واحدة” في قولته الشهيرة: “طبيعة واحدة للإله الكلمة المتجسد”، غير انهم، احتراما لكيرلّس، لم يجهروا بآرائهم قبل رقاده (+444). أبرز القائلين بـ”الطبيعة الواحدة” كان أُوطيخا، وهو رئيس دير في القسطنطينية يضم اكثر من 300 راهب، يدعمه ديوسقورس بطريرك الاسكندرية.

Continue reading