العظة الخامسة عشر: الرسالة إلى رومية – الإصحاح الثامن: 12-27
” فإذاً أيها الاخوة نحن مدينون ليس للجسد لنعيش حسب الجسد. لأنه إن عشتم حسب الجسد فستموتون. ولكن إن كنتم […]
تتمة العظة الرابعة عشر: الرسالة إلى رومية – الإصحاح الثامن: 1-11
لقد مضى الرسول في موضوع آخر، بينما ترك موضوع الخلاص كأمر مُسلّم به مكتفياً بما أظهره لنا. هذا الموضوع
العظة الرابعة عشر: الرسالة إلى رومية – الإصحاح السابع: 14-25
” فإننا نعلم أن الناموس روحي وأما أنا فجسدي مبيع تحت الخطية” (رو14:7). 1 ـ ولأن الرسول بولس قال
تتمة العظة الثالثة عشر: الرسالة إلى رومية – الإصحاح السابع: 1-13
بعد أن انتهي من الكلام عن التعاليم العملية الأخلاقية، نجده يعود مرة أخرى للتعاليم الإيمانية قائلاً: ” أم تجهلون أيها
العظة الثالثة عشر: الرسالة إلى رومية – الإصحاح السادس: 9-23
” أتكلم إنسانياً من أجل ضعف جسدكم. لأنه كما قدمتم أجسادكم عبيداً للنجاسة والإثم للإثم هكذا الآن قدموا أعضاءكم عبيداً
العظة الثانية عشر: الرسالة إلى رومية – الإصحاح السادس: 5-18
” لأنه إن كنا قد صرنا متحدين معه بشبه موته نصير أيضاً بقيامته” (رو5:6). 1 ـ هذا الذي قلته
تتمة العظة الحادية عشر: الرسالة إلى رومية – الإصحاح السادس: 1-4
” فماذا نقول أنبقى في الخطية لكي تكثر النعمة؟ حاشا ” (رو1:6). يبدأ الرسول هنا بالحديث عن السلوك الأخلاقي
العظة الحادية عشر: الرسالة إلى رومية – الإصحاح الخامس: 12-21
” من أجل ذلك كأنما بإنسان واحد دخلت الخطية إلى العالم وبالخطية الموت وهكذا اجتاز الموت إلى جميع الناس إذ
تتمة العظة العاشرة: الرسالة إلى رومية – الإصحاح الخامس: 1-11
” فإذ قد تبررنا بالإيمان لنا سلام مع الله بربنا يسوع المسيح ” (رو1:5). 1 ـ ماذا تعني عبارة
العظة العاشرة: الرسالة إلى رومية – الإصحاح الرابع: 23-25
” لكن لم يُكتب من أجله وحده أنه حُسب له براً بل من أجلنا نحن أيضاً الذين سيحسب لنا الذين
العظة التاسعة: الرسالة إلى رومية – الإصحاح الرابع: 1-22
1 ـ ” فماذا نقول إن أبانا إبراهيم قد وجد حسب الجسد ” (رو1:4). بعدما قال إن العالم صار
العظة الثامنة: الرسالة إلى رومية – الإصحاح الثالث: 9-31
” فماذا إذاً أنحن أفضل (كيهود)؟ كلاّ البتة. لأننا قد شكونا أن اليهود واليونانيين أجمعين تحت الخطية. كما هو مكتوب