أنت هنا: الرئيسية » القداسة » صفحة 3

القداسة

القديسون والآباء الدقيسون

القديسون: عندما يطلق الرسول بولس على المسيحيين صفة “القديسين”، فهو يقصد أنهم “مفروزون”. وعندما يصف بطرس الكنيسة بأنها “جماعة كهنوتية مقدَّسة”، “أمة مقدّسة” و”شعب اقتناه الله” (1 بطرس 2: 5و9)، فهو لا يقصد معنى مختلفا عن هذا الفرز. والمقدِّس والفارز هو الله “القدّوس” وحده.

القداسة

يبين العهد القديم أن الله هو القدوس وحده. ولفظ “قدوس” يعني “الذي ليس كمثله شيء” من بين المخلوقات كلها. لقد أعطي شعب الله في العهد القديم أن يعاينوا مجد الله في ظهوراته المتعددة، وأن يسمعوا صوته. هذا هو حال موسى على جبل حوريب عندما ناداه الله من وسط العليقى المتوقدة غير المحترقة قائلا له: “اخلع

أيقونة القديسين سوسانا وسمعان العامودي الجديد ومركيانا

سمعان العامودي الجديد العجائبي

يعرف هذا القديس بسمعان العجيب أو العجائبي، و هو غير سمعان العامودي و غير سمعان اللاهوتي الجديد. ولد القديس سمعان العجيب في مدينة أنطاكية في أواسط القرن السادس الميلادي من أبوين مسيحيين، وقد مال منذ نعومة أظافره إلي التقوي و محبة الله و لما بلغ أشده هجر العالم و ذهب إلي دير قريب من أنطاكية

انتقل إلى أعلى