أَنَا هُوَ ٱلْقِيَامَةُ وَٱلْحَيَاةُ، مَنْ آمَنَ بِي وَلَوْ مَاتَ فَسَيَحْيَا.
![](https://www.orthodoxonline.org/theology/wp-content/uploads/sites/3/2015/03/orthodox-sign-text-top-300x250.png)
اللقاء التاسع: مع الأب اسحق (1) – عن الصلاة
1- مقدمة ما قد وعدنا به في الكتاب الثاني من المؤسسات[2] بخصوص الحديث عن الصلاة الدائمة بلا انقطاع يتحقق بمعونة
![](https://www.orthodoxonline.org/theology/wp-content/uploads/sites/3/2015/03/orthodox-sign-text-top-300x250.png)
في الصليب والإيمان
لا يمكن خلق الكائنات بالتفكير البشريّ -الإيمان ضرورةٌ عامة- ما هو الإيمان: “إن كلمة الصليب عند الهالكين جهالةٌ. وأما عندنا
![](https://www.orthodoxonline.org/theology/wp-content/uploads/sites/3/2015/03/orthodox-sign-text-top-300x250.png)
1: 9 – أبعاد عقيدة التجسد الأُخرى
هذا الفصل صالح لأن يكون فصلاً في القسم الثاني من هذا الكتاب. إلا أن وجوده هنا يُعطي المطالع متعة تاريخية
![](https://www.orthodoxonline.org/theology/wp-content/uploads/sites/3/2015/03/orthodox-sign-text-top-300x250.png)
عن الثيوفانيا أو ميلاد المسيح – عظة للقديس غريغوريوس اللاهوتي
تسبحة الميلاد (*)، 1 ـ وُلد المسيح فمجدوه، أتى المسيح من السموات فاستقبلوه، أتى المسيح إلى الأرض فعظموه “سبحي الرب
![](https://www.orthodoxonline.org/theology/wp-content/uploads/sites/3/2015/03/orthodox-sign-text-top-300x250.png)
الكل واحد في المسيح
حيث ليس يوناني ويهودي ختان وغرلة بربري وسكيثي عبد حر بل المسيح الكل وفي الكل. كولوسي 3: 11 كلمات بولس
![](https://www.orthodoxonline.org/theology/wp-content/uploads/sites/3/2015/03/orthodox-sign-text-top-300x250.png)
01- رومية 2: 10-16 – من أخطأ بدون الناموس، فبدون الناموس يهلك
النص: يا أخوة: 10 … َمَجْدٌ وَكَرَامَةٌ وَسَلاَمٌ لِكُلِّ مَنْ يَفْعَلُ الصَّلاَحَ: الْيَهُودِيِّ أَوَّلاً ثُمَّ الْيُونَانِيِّ. 11 لأَنْ لَيْسَ عِنْدَ
![](https://www.orthodoxonline.org/theology/wp-content/uploads/sites/3/2015/03/orthodox-sign-text-top-300x250.png)
الأنبا يوحنا القصير
هذا مضى إلى شيخٍ تبايسي كان مقيماً في البريةِ فتتلمذ له، وحدث أن معلِّمَه دفع إليه غُصناً يابساً وأمره أن
![أيقونة القديسين سوسانا وسمعان العامودي الجديد ومركيانا](https://www.orthodoxonline.org/theology/wp-content/uploads/sites/3/2009/02/24_may_sossana_symeon_marciana-216x300.jpg)
سمعان العامودي الجديد العجائبي
يعرف هذا القديس بسمعان العجيب أو العجائبي، و هو غير سمعان العامودي و غير سمعان اللاهوتي الجديد. ولد القديس سمعان
![](https://www.orthodoxonline.org/theology/wp-content/uploads/sites/3/2015/03/orthodox-sign-text-top-300x250.png)
ثاوذورُس أبو قُرَّة أسقف حرّان
ثاوذورس أبو قُرة (+825) هو اسقف مدينة حرّان الارثوذكسي. وحرّان مدينة من مدن بلاد ما بين النهرين الكبرى. ولد في